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主持人：中央政府後來是怎樣的態度來對待的？
遊祥飛：我們的態度還是歡迎他們，歡迎他們回國來了解真實的情況，看看藏區的發展情況，瞭解黨對他們，中央政府對他們的一些政策，當時1979年中央對國外藏胞制定了一個政策就是愛國不分先後，愛國一家，來去自由，既往不咎這種方針，就是說在很多方面沒有提特別多的要求，就說批准了他們參觀團進行相關的國外藏胞回國探親、訪問，或者定居。這些參觀團進入境內藏區，尤其在西藏這種活動，活動煽動性的活動特別明顯。
主持人：用什麼樣的方式向什麼樣的人羣去煽動呢？
遊祥飛：比如說因爲當時他們作爲這種參觀的回來，西藏有一些民衆，或者說他們有些民衆進行歡迎，越多的地方他們煽動的情緒越強，比如說唱一些藏族歌曲，呼喊一些“西藏獨立”的口號，“吃糌粑的，喝酥油茶的人要全部團結起來”，他們還講說，“不管是前藏、後藏，康巴、安多所有的藏人都要團結起來”，還說“‘西藏獨立’不要光放在嘴上，還要藏在心裏面”，這種煽動性特別強的話。尤其是第二批參觀團在拉薩訪問的時候，拉薩第二天就出現了不少反動標語，而且當地的一些愛國人士及我們的黨政軍一些領導，藏族領導幹部接到恐嚇信，或者是恐嚇電話。西藏已經出現了一種社會動盪的，出現動亂的這種苗頭，當時西藏自治區政府根據這種情況，就限令這一批要提前出境，因爲他們的行爲跟他們剛開始入境時候的表態已經形成一個非常鮮明的對比，他們的意思就是在西藏境內行刺，製造一個動亂。
主持人：是不是意味着打開了一道門縫的這扇門就可能關起來了？
遊祥飛：確實是，因爲他們來了，不僅在這方面進行煽動，而且圍繞小平同志提出原則性問題上，他就繞圈子，提出了蘇聯什麼模式，滿清模式，臺灣模式，以及一些他們想要的各種各樣的模式。然後就是要求的根本問題，事實上還是有事實上的“西藏獨立”問題。
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