中新社上海四月二十二日電(記者李佳佳)“將生命教育基地放在墓園，大陸的做法值得臺灣殯葬業者借鑑。”在今日上海舉辦的“生命的尊嚴——長三角地區癌症康復組織生命教育研討會”上，應邀前來的臺灣“中華生死學會”常務理事楊荊生說起了此行的最大感受。
今日正值世界地球日，同時也是抗癌宣傳週的最後一天，一批來自長三角地區癌症康復組織的特殊客人在上海市郊人文墓園福壽園內，就生命教育與臨終關懷這一話題作出思考。他們還在此間發起了“蘊蓄生命的厚度，保護我們的地球”環保節地活動，爲逝去的病友舉行肅穆的花壇葬儀式，以“化作春泥更護花”的實際行動，身體力行聯手呼籲環保、節約土地。
生命教育的概念源自上世紀七十年代，其本質即是“生”與“死”的教育。上世紀八十年代後期，臺灣地區就已制定了針對一年級學生到十八歲成人的完善的生命教育課程，而在大陸，生命教育被民衆認識爲時尚短，目前在該領域仍存在大量空白。
身爲臺灣高級心理學諮詢師的楊荊生認爲，生命教育應該包含更爲廣泛的課題，諸如情緒管理、悲傷輔導等，她還主張在生命教育里加入心理學的悲傷撫慰，她強調“對情緒的處理非常重要，忽視對逝者家屬的悲傷輔導，容易令其心理上留下陰影，缺乏生命的活力。”
“死亡是每個人都要面對的事，越是沒有勇氣面對，越是逃避，就越不懂得規劃自己的生活。”楊荊生在研討中被長三角癌症康復組織病友們的事蹟深深感動。對於此間在墓地內設置生命教育基地的做法，她很贊同，並表示回臺後將積極地予以推廣。
而參加今日研討的大陸業者也表示，兩岸生死學家就生命問題進行深入探討，無疑是生命教育的一次智慧層面的碰撞和理論高度的昇華，對於大衆生命觀、價值觀的改變乃至國民整體素質的提高都頗具深意。(完)
