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『為紀念端午,武漢網友們模仿屈原跳江。』昨天一則視頻出現在某門戶網站的播客(視頻分享)空間。然而,視頻中屈原投江的情節被換成了跳蹦極。(6月9日《現代快報》)
端午節首次以放假的形式出現,其實是個問題。因為我們不知道如何度過端午節這一天,我們不知道如何過端午節纔算是有意義的?如果說,以前的端午節因為照常上班,我們可以有理由遺忘的話,可今年,我們必須重視。然而,如何重視?
除了上述『惡搞屈原』視頻之外,還有廣東某農莊制出『天下第一粽』,80多個小時纔蒸熟,萬名游客排隊吃了3個小時纔吃完——嚴格地說,這是炒作,算是惡搞的一部分。如此惡搞,就這樣傷害了首個以假日出現的端午節。
端午節的由來人盡皆之,是紀念愛國主義詩人屈原而設,當然不是為了方便現代人惡搞。我們對待古人無論如何應該有一個起碼的尊敬意識。
保守地說,過好端午,其實只要保持傳統節目就夠了,如果要在傳統的節目基礎之上發揚光大,那就要傳承精神。端午節之所以能夠千年傳下來,生命力在於屈原的精神是中華民族難以磨滅的一部分。
屈原跳江是迫不得已,是他精神在行動上的映射。我們紀念屈原肯定不是重演跳江。那些惡搞的人們不僅仿效跳江,而且換成了跳蹦極。屈原精神因此不但蕩然無存,紀念屈原的意義也消除得一乾二淨。流傳千年萬代的傳統習俗在惡搞的刻意設計下被破壞得一無是處,留給後人的除了哄堂大笑,還能夠有什麼?
端午節如何過?全國各地的風俗不盡相同,但有一個是必須一樣的,那就是懷著尊敬的心情,做什麼和不做什麼都無所謂,但我們不能容忍惡搞。對於端午節是如此,對於其它傳統節日,同樣是如此。(文/林衛萍)
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