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一艘偷渡船本月初被韓國扣留,戲劇性的是,據韓聯社7月9日報道,這艘被韓國海警截獲的偷渡船經韓國海洋文物專家研究後,被認為具有非常高的學術價值,可能是艘『寶船』。目前該船正在韓國國立海洋遺物展示館前的海邊廣場進行展出。
偷渡是犯罪,偷渡船是犯罪工具,根據慣常思維,偷渡者要受法律制裁,而偷渡船因為沾了『罪惡』的邊,通常也會不受待見,弄好了充公拍賣,弄不好也許付之一炬。而這艘偷渡船的『遭遇』卻大有喜劇效果,丑小鴨搖身一變,成了白天鵝。堂堂的韓國海洋文物專家,斷非孤陋寡聞、少見多怪的泛泛之輩,那麼偷渡船變『廢』為寶的事實,透露出哪些信息?
首先,韓國專家很敬業,具有我們常說的專業精神。正是這種精神,促使他們不計前嫌,抱著學習研究的態度,把『犯罪工具』當成了無價之寶。
其次,偷渡人員很『專業』,稱得上是『航海專家』。這些人顯然在大風大浪中練就了一身本領,至少在造船的技藝方面,不輸給真正的航海人士。
對於韓國專家的專業精神,我們在歷史上是有所領教的,韓國人對先進技術、文化的癡迷、崇敬與鑽研的精神常常令人肅然起敬。在幾年前熱播的電視連續劇《大長今》中,我們每每於細節中感受到這種精神:一群宮女拿著一盒化妝用的香粉,忍不住贊嘆道:『這是中國女人用的香粉啊!』大長今和她的同事煲湯弄藥,時不時艷羡道:『這是明朝的藥材啊!』在那個時代,『中國女人』顯然代表著時尚,而『明朝』則是發達國家的代名詞。其實在很久以前,韓國人就已經開始這樣做了,他們悶頭學習先進和有益的技術和文化,並加以創新發展,為我所用。
而現如今,韓國文化已經成為東方文化的重要組成部分,獨具特色。在如今的中國,很多姑娘小伙自命『哈韓』一族,以此為時尚,他們可能想不到,幾百年前,中國人曾經是被『哈』被崇拜的對象。
以前被『哈』,如今『哈』別人,不僅姑娘小伙如此,文化也一樣。眾所周知,端午節是『中國制造』,而現在,『端午祭』卻被韓國申了遺。與此相關的,茶是中國制造,書法是中國創造,而現在,日本的茶道、書道甚至比我們的茶文化、書法還地道。中國的書法家一定不服氣,但若論及書法的普及與流行,你不能不服,舉個最簡單的例子,我國每年宣紙產量僅有600噸,其中70%要出口日本供其『書道』消耗,而留給國內『書法』之用的,僅有可憐的三成。
文化與技術具有特殊性,正所謂逆水行舟,不進則退,正如端午的被『搶注』申遺事件,僅僅是『搶注』那麼簡單嗎?想一想,兩千年來我們的端午除了粽子,還有什麼?而人家的『端午祭』,經過多年的發展、創新,已經成為一套龐大的系統了。
我們都知道,個人若想取得成就,必須博采眾家之長,同樣的,一種文化若要影響深遠,就必須廣收他山之石。只要是有益的,盡可采納,不要問其出處。韓國專家將偷渡船視為寶貝,這不是不擇手段,而是巧妙地取其精華。北大考古系一位老教授曾經告訴我,你知道考古人員的老師是誰嗎?是盜墓賊。盜墓賊罪大惡極,人人得而誅之,如何成了考古者的老師?原來,考古人員的很多技術、方法都是從盜墓賊那裡得到的啟發。比如在考古活動中普遍使用的洛陽鏟,據說就是盜墓賊的發明創造。如果考古人員當初一發現洛陽鏟,便視其為罪惡工具,棄之不用,那麼考古工作無疑會走許多彎路。
偷渡船成了『寶貝』,這條新聞的確發人深思。韓國專家的氣度和專業精神令人敬佩,值得我們學習;另外一個方面,這些偷渡者的造船技術令人敬佩,卻令我們遺憾:有這樣的技術,乾點什麼不好,難道非要去做犯法的勾當?(劉宏偉)
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