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每年農歷五月初五端午節,中國人劃龍舟、包粽子來紀念偉大的愛國詩人屈原。長期以來,大陸學術界對屈原流放地這一問題,眾說紛紜,莫衷一是。江西鄱陽湖地方考古專家楊赤宇日前對記者表示,根據史書記載和他多年來考證研究,認為屈原流放地應在江西婺源。這是大陸學術界多年來關於屈原『流放地』首次出現的『另類』聲音。
楊赤宇認為,屈原作品《哀郢》中『當陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如?』是眾學者認為在今安徽省青陽縣陵陽『流放地』說法的主要論據。他稱,陵陽其實是古代傳說中的陵陽國,該國為澤國多水,陵陽國侯原是伏羲的大臣,後被水淹死。漢典《戰國策·韓策二》和《楚辭·九章·哀郢》中的『陽侯之波』典故,均有此番描述。當年陵陽侯的溺水之處,應是江西鄱陽湖。
這位長期致力於江西鄱陽湖地方考古研究的學者,向記者旁征博引佐證其屈原『流放地』的新說。
楊赤宇稱,公元前二九八年,四十二歲的楚國大臣三閭大夫屈原,因遭楚王室迫害,被免官職遭流放。流放時,屈原乘船離開楚國國都郢(今湖北江陵市北),沿長江東下,途經洞庭湖口(今湖南岳陽市北)和夏口(今湖北武漢市東南),其後到達江西彭蠡澤之口。
史料記載,鄱陽湖古稱彭蠡澤、彭澤。彭蠡口即江西鄱陽湖口。楊指出,彭蠡口南岸即今江西湖口縣城雙鍾鎮,屈原由彭蠡口南渡鄱陽湖,這就是在屈原《哀郢》中所說的『淼南渡』詩句。
楊赤宇說,屈原由長江進入鄱陽湖口,經回風磯、梅家洲、江湖合流的石鍾山處。他在《悲回風》一詩中,借用回風磯一名為詩題,以借景生情手法,來抒發積壓在心中已久的懮傷。
據南朝梁吏部尚書范雲《泛宮亭湖》詩雲:『回艫承派水,舉帆逐分風』。即指回風磯。此處位於鄱陽湖口梅家洲西北岸的長江之濱,是長江至鄱陽湖船行最危險的地方。
楊赤宇解釋,回風磯處河水急、暗礁多,且風向不定,常有傾船覆筏事故發生。所以,過往船只經此地都要調准風帆,借助回風之力,將帆船分別送往西面的九江和南面的湖口。
楊赤宇指出,屈原橫渡鄱陽湖後,舟要取道廬江。即屈原弟子宋玉在屈原死後為其《招魂》的詩中提到『路貫廬江兮』。古廬江,是江西鄱陽湖南湖區東南岸饒河、樂安江和婺江的總稱。此水發源於黃山山脈以南的廬嶺山,位於今江西婺源縣城北境。古書《山海經》對此水已有記載:『廬江,出三天子都,入彭澤。』三天子都,即今安徽黃山;彭澤,即江西鄱陽湖。
過廬江逆水而上,屈原乘舟下一站為江西鄱陽縣。楊指出,該縣為戰國時期番邑,即今鄱陽縣城。在春秋戰國之際,是楚國東境一個與吳越交界的邊城。此城邑在《史記》中有記載。屈原由此抵達相距不遠的廬江上游的婺源縣。
此外,楊赤宇還列舉,屈原流放期間曾泛舟到過江西景德鎮昌江和鄱陽湖以南的江西南豐等地,至今在景德鎮的江岸還保留有三閭廟的地名遺跡。旁征博引,以大量的引據和佐證,以論證上述判斷。
楊赤宇最後指出,屈原自流放陵陽九年後,仍不見楚頃襄王讓其回楚國郢都。公元前二百九十年,已步入五十歲的屈原開始向故鄉的方向靠攏,由鄱陽湖經長江向離家鄉較近的洞庭湖沅湘一帶遷涉。公元前二百七十八年,楚國都城被秦兵攻破,屈原精神上受到了極大打擊,眼看國破之難,卻無法施展自己的力量,在極端失望和痛苦中,他來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沈。他死時大約六十二歲,正是農歷五月初五。
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