|
||||
最近發生的兩件事,讓筆者產生這樣的思索。
一件事是曹操墓的發現,引起轟動的同時也引發爭議;另一件事是天津的篆刻家、西泠印社理事孫家譚在天津博物館搞了自己收藏的古璽印展。前者的爭議源於墓穴缺乏最關鍵的實物來證明它是曹操墓,而孫家譚的古印璽印有的恰恰填補了史料的空白,確證了一些史實。
外國人的墓『金玉其外』,如在墓前設計墓碑塑造銅像構思碑文,沒聽說棺木裡除屍體外還置放什麼;而中國古代的墓外表都是個土包子,裡面卻裝著一個奢侈華貴的『世界』。於是中國墳墓滋養了兩大行業,一曰考古,二曰盜墓。正因為盜墓是一個幾千年傳承下來的『專業』,不知挖斷了多少『歷史的鏈條』,使得本來異常豐盈可以說明歷史的陪葬物被挖得支離破碎,乃至片甲不存。
天津的孫家譚曾作為第一發現人,保護並確立了內蒙察右前旗的『廟溝子新石器聚落遺址』,成為國家級重點文物保護單位。正基於本身考古方面的基礎,近幾十年來全力搜集古印,如他收集到的金元時期的『印造鈔引庫印』、『隆安府合同』、『南京合同』等印,填補了金朝紙幣用印的空白。都知道從宋代的『交子』紙幣開始,我國是第一個使用紙幣的國家。而這些印鑒恰是在紙幣上蓋章而後生效的公章官印,從而把宋金紙幣用印研究推上了一個新的臺階。
收藏和考古是兩回事,但它們是『沾親帶故』的關系。收藏的保值昇值和學術研究又是兩回事。前者靠財力靠知識,而研究最終要靠境界。由此又突發癡想,曹操大墓雖推斷說是不封不樹的薄葬,但內中陪葬也少不了,如果誰能把一些『煙消雲散』的殉葬品,像有魏武王字樣的東西出示一下,對確認此墓主人將是莫大的利好。誰來填補考古的空白,誰來為中華五千歷史作史料史物的填充?呼喚各個品類的學者型收藏家,更呼喚收藏家境界的回歸。(姜維群)
請您文明上網、理性發言並遵守相關規定,在註冊後發表評論。 | ||||