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軍事文化創意活動是文化活動在軍事領域的延伸和拓展,是保障和奪取戰爭勝利的一支奇兵。我軍在波瀾壯闊的革命戰爭實踐中,創造了許多大顯神威的軍事文化創意事例,為保障戰爭勝利和推動軍隊建設發揮了獨特作用。
易學易用的『十六字訣』土地革命戰爭初期,毛澤東、朱德率領紅四軍以弱勝強、以劣勝優,多次打敗國民黨軍的『進剿』、『會剿』,創造了許多模范戰例。此時紅四軍廣大官兵文化水平低,裝備不如人,但戰斗力強,能打仗。這其中的一個重要原因,就是官兵們掌握了游擊戰十六字訣,即『敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追』。這是毛澤東、朱德在作戰實踐中提煉概括出來的勝敵法寶,成為指導紅軍游擊戰術的基本原則。十六字訣最可貴之處在於它淺顯易懂,把最深刻的軍事思想和作戰理論以最實用最方便的形式展現了出來,非常適合文化程度低的紅軍戰士掌握運用。它字數精煉,內容精闢,形式精粹,具有三個方面的獨特優勢:一是易記;二是易掌握;三是易運用。當時其他革命根據地也創造了與十六字訣類似的作戰口訣。洪湖革命根據地創造了『你來我飛,你去我歸,人多則跑,人少則搞』的游擊戰口訣,鄂豫皖革命根據地提出了『集中作戰,分散游擊』、『敵進我退,敵退我進』的口訣。湘鄂贛革命根據地總結出了『彼集我散,彼散我集;晝伏夜出,化整為零;既要會打圈,又要會打仗』的口訣。贛西南革命根據地提煉出了『散整為零,集零為整,擾強撲弱,堅壁清野,避實擊虛,打圈子,麻雀戰,鑽山主義』的口訣。在實際作戰中,這些口訣都起到了普及軍事思想、指導作戰行動的奇妙作用。
撼敵心魄的『百團大戰』
百團大戰是抗日戰爭中八路軍在華北地區發動的一次規模最大、持續時間最長的帶戰略性的進攻戰役。這場戰役起初叫正太戰役,因其主要作戰目的是破擊正太路,計劃參戰兵力不少於22個團。1940年8月20日晚戰役發起後,參戰的八路軍部隊越來越多,並且許多部隊都是自發地投入戰斗,以至參戰兵力最多時達105個團,約20萬人;同時戰果也出人意料的好,給日軍以沈重打擊。8月22日,八路軍總部發出了《宣傳工作指示》,將戰役名稱由正太戰役改為百團大戰,指出:『正太戰役是抗戰以來華北軍隊積極向敵進攻之空前大戰,總合兵力共約百個團,故名「百團大戰」,以便向外擴大宣傳。』八路軍副總司令員彭德懷、參謀長左權給各兵團發出急電,要求:『正太戰役我使用兵力約百個團,於20日晚已開始戰斗,序戰勝利,已經取得,這次戰役定名為「百團大戰」,這是華北抗戰以來積極主動大規模向敵進攻之空前戰役,應加緊擴大宣傳。』從此,百團大戰就叫開來了。從正太戰役到百團大戰,名稱變了,內涵及意義就有了天壤之別,在宣傳上的價值和作用更是如此。使用百團大戰作為戰役名稱,一則可以體現參戰兵力的規模化、海量化,營造萬民同心戰日寇的濃厚氛圍;二則可以打壓震懾日軍的囂張氣焰,使其產生恐懼感緊張感,草木皆兵;三則戰斗色彩鮮明,就像一個時刻吹響的號角,鞭策激勵廣大軍民英勇戰斗。而這些效果,在一定程度上是正太戰役這個名稱產生不了的。百團大戰歷時5個多月,僅前3個半月就作戰1800餘次,斃傷日軍2萬餘人、偽軍5000餘人,俘日軍280餘人、偽軍1.8萬餘人,拔除據點2900多個,破壞鐵路470餘公裡、公路1500餘公裡,繳獲各種炮50餘門、各種槍5800餘支(挺)。百團大戰沈重打擊了日本侵略者,極大地提高了中國共產黨和八路軍的威望,有力駁斥了國民黨頑固派關於八路軍『游而不擊』的誣蔑,振奮了全國軍民的抗戰士氣。
兵教兵的『王克勤運動』這是解放戰爭時期晉冀魯豫部隊開展的群眾性學習運動。王克勤是安徽阜陽縣人,原是國民黨軍抓的壯丁,在邯鄲戰役中被解放,成了晉冀魯豫野戰軍第6縱隊第18旅第52團一名士兵。王克勤思想轉變很快,第二年9月就加入中國共產黨,成為一名政治覺悟高、打仗本領強的優秀戰士,多次被評為『殺敵英雄』、『模范共產黨員』,被提昇為班長。他在帶兵實踐中創造出了『三大互助』的做法,即把全班成員分成3個互助小組,在組內開展思想互助、技術互助和生活互助三大活動,平時互幫互學,團結友愛,作戰時實行戰斗互助。全班戰士團結合作,取長補短,思想覺悟和軍事技術都有很大提高,團結得像一個人一樣,因此戰斗任務完成非常出色。1946年10月6日,他帶領全班在山東省巨野縣徐莊阻擊戰中,多次打退國民黨軍進攻,殲滅了大量敵人,而全班無一傷亡,勝利完成了上級交給的任務。戰後,全班榮立集體一等功,3人被評為戰斗英雄,他被提昇為排長。晉冀魯豫軍區很快發現了王克勤這個帶兵典型,把他的做法在整個部隊進行推廣,號召開展王克勤運動。利用運動的形式來推廣一個先進典型的經驗做法,在當時緊張激烈的戰爭環境中是十分必要和難得的。王克勤運動的獨特價值就在於,它可以最大程度地發揮三個方面的優勢:一是影響力、榜樣作用、好思想好作風等從點向面的迅速擴散;二是人人可學、人人能學、人人比著學,覆蓋面最廣;三是形成滾雪球效應,思想上的凝聚力和作戰上的實力同時可以迅速上昇。作為宣傳普及這個運動精神的重要助推器,就是戰士們喜聞樂見的文藝活動。晉冀魯豫軍區文工團編排了六場歌劇《王克勤班》,演出後引起強烈反響,文工團還被晉冀魯豫文聯獎勵了1萬元獎金。在1946底的滑縣戰役中,晉冀魯豫野戰軍取得了重大勝利。談到戰績如此輝煌的原因時,當時的新聞報道轉述戰士們的話說:『主要的除了劉鄧首長的英明指揮以外,這次「王克勤運動」在部隊展開的作用很大。』王克勤運動成為人民軍隊思想政治和軍事教育史冊上的光輝一頁,也成為發揮榜樣作用,加強和改進部隊建設的紅色傳奇。
氣冠雲霄的《八連頌》1949年,解放軍駐上海某部第八連進駐上海。14年間,他們勝利地經過了戰爭時期鋼鐵炮彈的考驗,又勝利地經過了和平時期『糖衣炮彈』的考驗,始終一貫地保持了黨和軍隊艱苦奮斗的革命傳統。1963年5月,國防部授予該連『南京路上好八連』的光榮稱號。在群眾中頗有影響的著名話劇《霓虹燈下的哨兵》就是根據南京路上好八連的模范事跡創作的,產生了經久不衰的影響。1963年8月1日,毛澤東寫下了名揚天下的《八連頌》:『好八連,天下傳。為什麼?意志堅。為人民,幾十年。拒腐蝕,永不沾。因此叫,好八連。解放軍,要學習。全軍民,要自立。不怕壓,不怕迫。不怕刀,不怕戟。不怕鬼,不怕魅。不怕帝,不怕賊。奇兒女,如松柏。上參天,傲霜雪。紀律好,如堅壁。軍事好,如霹靂。政治好,稱第一。思想好,能分析。分析好,大有益。益在哪?團結力。軍民團結如一人,試看天下誰能敵。』《八連頌》以藝術的形式高度概括了好八連精神的內涵、意義和作用,有機地把思想政治要求、官兵道德情操、軍民雙擁共建等內容融合在一起,語言雋永,含義深刻,成為軍事文化創意的經典篇章,對軍隊思想政治建設產生了長遠的指導作用。(解放軍報)
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