遠古時期部落間的流動，無論是牧獵，還是遷移，其本來意義都是為了生存；而後當歷史進入春秋戰國時期後，集群的行走，變為了個體對政治與人生的一種理性的尋求，無論是游俠死士還是謀略文人都不斷地奔走在諸侯國間推行著自己的政治主張與學術思想，甚至是自己的生命。蘇秦、張儀締結合縱之策，孔夫子周游列國，政論與思想應該說是那個時代的精英們用雙腳行走出來的。歷經魏晉的殺戮之後，行走的意義變成了逃逸的隱居。一直到盛唐，文學家們纔又開始步戰國時期政治家的後塵，再次將自己行走的生命形式與另外一種較為輕松的抒發形式——詩賦，一起捆綁著展現了出來：『古道西風瘦馬，斷腸人在天涯。』看看李白、王維、王勃，他們將自己的性靈完全地寄托於大自然，可以說盛唐的詩賦是詩人們用雙腳走出來的，而他們也正由此完成了心胸、纔情與路途最完美的結合。而這一切的積累，終因歷經幾千年而以一份厚重的記憶存儲於人類文化寶庫之中。讀王女士的日記，描述細膩，真實感人，連每到一個地區的海拔和當時自己的心情都描述了出來，據她說，這整整二萬多字的游記竟然都是在車上用手機寫出來的……

　　亦農