骨氣，這是作為一個有尊嚴的人，一個有尊嚴的國家和民族必須具備的最起碼的道德精神品質。骨氣，說白了，就是要有脊梁骨；沒有脊梁骨，只有任人欺侮，任人宰割，任人凌辱，是一個永遠站不起來的可憐蟲。毛澤東的一生，是挺起脊梁、進行戰斗的一生，是永不向強權和邪惡勢力低頭的一生。在他的領導下，1949年中國人終於『從此站起來了』！中國人從此挺起了脊梁，尊嚴地立於大國之林，永遠告別了屈辱挨打的時代。

　　毛澤 東一無高貴的家世，二無顯赫的學歷，但他一直胸懷大志。志向，就是人生的目標，然後百折不回，力求實現。『指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯』，毛壯年以後直到晚年，由於已經成為中共第一代領導核心，中國人的領袖，所以他的志向，也就順理成章地變成了中共黨員和中國人的志向。

　　兩萬五千裡長征，是人類歷史上從未有過的一次史詩般的軍事壯舉和奇跡，長征路上遇到的艱難險阻，說有多困難就有多困難。例如，***以事實生動地形容說，長征路上，『天上每天有幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截。』然而，紅軍終於衝破重重障礙，克服了一切困難，取得了最後勝利。這是何等的勇氣，何等的膽識？！毛 主席的理論勇氣和戰略勇氣成就了中國革命一個前無古人的事業，沒有現成的理論和經驗可以照抄照搬，一切都要靠自己敢於創造，敢於試驗，敢於實踐，敢於犧牲。毛的理論勇氣和戰略勇氣，初見於兩萬五千裡長征，再見於抗日戰爭，三見於三大決戰，四見於五次對外決戰。每一次決戰，都是中國歷史進程的一次飛躍，都是一次理論和戰略的突破。特別是晚年的反帝反修，更是一次巨大的理論和戰略的飛躍，因為當時的中國是在美蘇兩霸的重重圍堵之下，要衝破美蘇封鎖，結果毛還是像他領導的歷次斗爭一樣，最終取得了輝煌的勝利。

　　纔氣算不算是一種道德品質？儒家將智包括在五達德(仁義禮智信)之內，可見也是一種德性，一種精神品質。毛的纔華是多方面的，而且都是超凡的纔華！他是中國歷史上甚至人類歷史上，一個罕見的具有軍事、哲學、文學、政治等多方面綜合性超凡纔華的曠世奇纔！集眾美於一身，纔能使他特有的骨氣、志氣、勇氣有用武之地。試想：他的軍事纔能，如果不是加上他洞見機微的哲學智慧和富於想象力的詩人浪漫奔放的性格，恐怕也成就不了他的『戰神』和比美孫子武聖的地位。