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天津李紹甲、李志森父子對孔版藝術及孔版藏書票的貢獻,聞名海內外。
孔版畫技法始於日本。1937年李紹甲先生東渡扶桑求學,在崛井謄寫堂學習孔版技法,1937年學成後將其帶回中國。在此後的創作中,他潛心鑽研,創造出十餘種新的孔版技法,將中國民族藝術風格表現得淋漓盡致。
李紹甲(1903—1997)是天津市西郊大寺鄉人,幼年習畫。後遷居天津南市,並在日租界公立學校就讀。油印技術是清末由日本傳入的。日本藝術家草間京平利用鐵筆、蠟紙作畫,並用油印機印制。這種畫可以分色印刷,有油畫、版畫、日本畫等多種效果。日本東京崛井謄寫堂以出品油印機和謄寫工具而著名,為了宣傳它的產品,油印散發了一批草間京平的作品。喜歡繪畫的李紹甲看到後愛不釋手。後來日本東京崛井謄寫堂為了打開中國市場,在天津日租界旭街建立支店,並在津招募有繪畫纔能的青年赴日學習。李紹甲被學校推薦,於1937年去日本學習。在日本期間,他向千田規之學習,掌握了一些藝術技巧。這期間他繪制了大量的孔版畫,大多以花鳥為主,如鷙、鹿、雪鴉、雪鷹等,還繪制了一些日本畫風格的作品如秋、女、葵等。1937年回國,在崛井謄寫堂天津支店工作。從此,開始了大量的創作,經常采用復式版法,把中國國畫藝術和書法藝術的元素融入到孔版畫當中。他臨摹徐悲鴻的《奔馬》,把水墨畫線條、色彩技法展現得淋漓盡致。還臨摹了潘齡皋的書法《幻想詩》,將書法的神韻連同使用的虎皮宣紙都清晰地表現出來。李紹甲的孔版畫還有一種絕活,是繪制地圖,當時,他曾繪制《南洋群島地圖》、《印度地圖》、《中部歐洲地圖》等。此外,他還以貧苦的底層市民為描繪對象,創作了《飲水場》、《修船》和《賣瓜小販》等,特別是《賣瓜小販》,描繪一位賣瓜人,身邊放著一車甜瓜,頭頂草帽,身著一身北方的土布衣服,張開大嘴,不斷地吆喝著,那神態刻畫得惟妙惟肖。新中國成立後,李紹甲主要從事孔版畫的普及教育工作,先後編寫了《謄寫版器材常識》、《藝術孔版畫技法》、《孔版畫技法的新發現》、《拓潰版法研究成就》等文章。20世紀90年代發起成立了天津市孔版畫研究會,並於1992年在河西區教育局舉辦天津市首屆孔版畫師資培訓班,普及孔版畫藝術。
孔版藏書票采用孔目漏墨原理,按照集點成線、集線成面的程序創作而成,其技法有平削磨版法、圓削磨版法、立體版法、還原版法等。
著名孔版藏書票收藏家李志森繼承了父親李紹甲的創作熱情,至今仍在用孔版技法創作藏書票,並在創作過程中在傳統的技法上融入現代元素。他研制了刻筆、印版機、印滾等器材,利用主要材質蠟紙,借助鋼板上細微的斜紋,用特制的刻筆在蠟紙上制成無數的孔目,然後將創作的孔版固定在印版機上印制,一枚枚方寸大小、色彩斑斕的藏書票便應運而生。
孔版藏書票在創作過程中,可以分色印刷,一種色彩需要制一張版,畫面色彩越豐富,所用孔版就越多。如果想在同種顏色表現深淺效果時,則需要利用孔目的大小與疏密來完成。孔版藏書票作品色彩逼真,線條細膩,精湛絕妙,能夠表現出水墨、素描及工筆畫同樣的效果。此技法雖簡單,但需要一些技巧,如大理石紋路可以用手揉法來完成。
孔版藏書票既經濟又環保,制作精度高,每版印數在三百餘張,此後孔版便不可再利用,使此版藏書票作品成為絕版,這便讓孔版藏書票越發珍貴,更具收藏價值。
李志森以孔版藏書票會友,與日本孔版畫界著名畫家建立並保持著良好關系,經常交流,相互交換藏書票作品。迄今為止,他已收藏三千餘枚孔版藏書票,引起全國藏書票界關注。
李志森今年已經76歲,他正在尋找熱愛孔版藝術的年輕人作為孔版藝術接班人,將古老的孔版技法發揚光大。
題圖為李志森收藏日本孔版藏書票
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