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10月13日,株洲市委辦公開選調工作人員進行面試。在候考室內,沙發、茶幾上有香蕉皮、瓜子屑,而垃圾桶就在旁邊。8分鍾內,考生獨處候考。一天下來,工作人員在門外觀察53名選手在候考中的表現,卻只有3名考生將香蕉皮和瓜子屑丟進了垃圾桶(10月17日《成都商報》)。
我國選拔任用乾部始終堅持『德纔兼備,以德為先』的根本原則,乾部之德是一把重要的評價標尺。在這個意義上,將是否自覺收拾垃圾設置為一道面試題目,納入公開選調乾部考核的范疇,實質上不過是選人用人標准的一種細化。
事實上,檢閱考生的文明素質、重視個人的品行修養算不上什麼新鮮事。層層遞進的『正心、誠意、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下』,早已成為人們耳熟能詳的箴言;『有德有纔,謂之賢達;有德無纔,謂之君子;有纔無德,謂之小人』也經常被人掛在嘴邊;而一些企業在具體實踐中,更是把類似面試題目運用得爐火純青、神不知鬼不覺。
回到株洲市委辦公開選調乾部一事上。為官先做人,『人品即官品』。政治道德與個人修養、公德與私德從來不是涇渭分明的,甚至會成為一個硬幣的正反兩面,根本沒有辦法切割,這是由道德屬性和人的本質『先驗』決定了的。包括個人生活作風與文明自律水平在內的考生私德,會隨著主人身份變成領導乾部而介入公權領域,影響公權力運行。
對於公開選調考生考核,創新考核方式、完善評價體系、嚴格考核其生活作風和文明素養,具有非常重要的現實意義。它不僅有利於提昇機關工作作風,還能進一步推動社會全面發展、促進現代政治文明。可以毫不誇張地說,如果公開選調的乾部不文明、不注重細節,在生活作風或私德上有問題,早晚可能都要出大問題。而這,除了傷害自己和親人外,還會撕裂社會公平正義和老百姓的心,久久難以愈合。
不過,實踐無數次證明,個體覺悟遠遠沒有制度可靠。乾部之德,既靠由低到高、由內到外的道德自律,更靠制度的保障與約束。在對選調考生考核是否收拾垃圾的同時,還得從制度上保證那些成功選調上來的考生,能把自身的文明素質一以貫之,不隨著時間的推移而蛻化變質。
選調乾部考核是否收拾垃圾不是一件小事,也不能當作一件小事看待。但是,如何讓諸如此類的考核由考生推廣到所有領導乾部,促使所有領導乾部都養成收拾垃圾的道德自覺和行為自覺,這,或許是一個更值得我們思考的現實課題。
文/陳堯