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類似看法不一而足。比如認為中國成功利用『軟實力』擴大全球影響力。還有更聳人聽聞的,認為美國的利益和價值觀遭到中國這個咄咄逼人的戰略和意識形態挑戰者的偷襲。照此類看法,中國有意圖、也有能力推進其『獨裁資本主義』模式,以取代自由民主模式來終結美國時代。
可以說,指責中國軍費增長或說北京奉行自私政策,並要求華盛頓對此『有所行動』,這是一回事。而認為中國自起爐灶推出一套借以取代西方的價值觀,這又是另外一回事。或許早在柏林牆倒塌前,美蘇間的意識形態斗爭就已結束,剩下的只是地緣戰略競爭。而冷戰的結束應該埋葬了意識形態衝突這一經久不衰的神話。各國都在探求最有效的途徑來創造財富和促進社會穩定。但美國『獨大』的地位在一定程度引發了一種錯誤觀念,認為美國人有義務向世界輸出自己的價值觀,為此要發動『顏色革命』或利用軍隊推動政權更迭。英國歷史學家約翰·達爾文說,與通常看法正相反,其實歐美的崛起與其說是價值觀的勝利,不如說是西方善於利用其人力和自然資源及地理優勢(包括工業化和科學進步)發展經濟和提昇軍力。而這恰恰就是中國目前想要做的。
從某種程度說,所謂『中國模式』無非就是中國人在發展過程中的不斷摸索。在這個反復嘗試、糾錯的過程中,中國人試圖發現哪種執政方式、經濟制度、技術項目及選舉機制能最大限度促進國內經濟繁榮與政治穩定,保護在國外的經濟利益。這些嘗試有些源於中國自身歷史傳統,有些則借鑒自西方和非西方文化。就目前而言,中國外交政策重心不是爭奪全球霸主地位,而是保障能源供給和打造東亞地區勢力范圍。
中國模式應該是不斷演變的,其間會經歷許多失敗,中國人遲早會改弦易轍。其實,中國『模式』就像日德法、北歐、印度或英美『模式』一樣,無法『輸出』到索馬裡、巴西、伊朗甚或其東亞鄰國。
簡言之,中國奉行的是基於自身國家利益考慮的政策。中國人想要其他國家同他們貿易往來,尊重乃至畏懼他們。中國人未必跟美國人一樣,總希望全世界的人將會或應該『像我們一樣』。或許在這方面美國人還得借鑒借鑒中國的模式。 (作者利昂·T·哈達,汪析譯)
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