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北方網消息:那麼，辦一件喪事到底要花哪些錢呢？記者採訪了幾位一年來辦過喪事的喪主，家住王頂堤的李先生是位文化人，從事文字工作，去年母親去世，他爲母親辦了喪事，李先生在接受記者採訪時說：“辦喪事比辦喜事花錢還要多！辦喪事的程序很繁雜，我對老人是崇尚厚養薄葬的，儘可能在生前對老人盡孝，喪事儘可能節儉。儘管這樣，辦喪事也花了3萬多元錢。用在正常殯葬服務上的近一萬元，其他的花費簡直就是一本糊塗賬。總之，辦個喪事，到處都要花錢。”其他幾位受訪者也說，在辦喪事過程中，都有一本糊塗賬，不知怎麼着，錢就花出去了。
爲了搞清這筆糊塗賬，記者採訪了幾位白事“大了”。
所謂“大了”，就是辦喪事時請來幫助喪主前前後後料理各種事的內行人。“大了”在舊社會是一個社會行業，他們的經營地點被稱爲“槓房”。誰家死了人都要找槓房先生去料理後事。
槓房先生編造出很多“老例兒”，利用喪主悲痛的心情和圖吉利的心理，造出很多迷信方式，目的就是爲了賺錢。所以，舊社會的喪事很繁雜，“講頭”也特別多。如今的職業“大了”們充當的就是舊社會槓房先生的角色。而現在遍佈大街小巷的壽衣店，就是舊社會的“槓房”。一般壽衣店的經營者就是“大了”。
年逾花甲的蔣先生在北辰區開了一家壽衣店，這家店是經民政部門批准的。蔣先生在他所在的地區有些名氣，附近的居民家如果趕上喪事，一般都是請蔣先生幫助料理。在蔣先生壽衣店裏的貨架上擺着各種壽衣，靠着牆有一臺可搬運的大冰櫃，牆邊立着幾張“消音板”，還有各種紙錢、香蠟等物品。蔣先生向記者介紹，按天津的風俗，死後喪者要停三天，然後出殯。冰櫃是用來存放屍體的。“消音板”是在喪者出殯時搬運屍體用的。
蔣先生對記者說：“辦喪事要想花錢，簡直就是無盡無休，可花錢的地方太多了。其實，幹我們這一行就是靠良心吃飯。要是黑着良心騙喪主的錢，簡直是太容易了。”
蔣先生說，他年紀不小了，越來越覺得良心的重要，從事這一行已經7年了。他說，現在的壽衣店大多是“一條龍”服務，而他的經營之道與有些人不太一樣。如果有喪主請他當“大了”，他會先與喪主商量好，了一件喪事需要多少費用，除了說清的費用，他分文不取。一般的喪事，他會收取400元佣金。喪主在辦喪事的過程中需要有哪些花費，他都指點喪主到哪裏去買什麼，到哪裏去辦什麼手續，要喪主與賣主直接交易，不從中抽頭。
記者問起壽衣的價格，蔣先生說，壽衣分不同的檔次，壽衣的價格主要取決於面料，面料檔次越高，價格就越高。蔣先生向記者展示了幾件壽衣，並講解道，壽衣其實就是仿造古代人穿的衣服。現在隨着社會的進步，也出現了現代的壽衣，有西服和中山服。一件普通的壽衣價格在400元左右，價格高的上千元。
記者瞭解到，天津地區賣的壽衣大多數是本市郊縣生產的，大部分是個體生產的。一套普通的壽衣，實際上的成本只有200元，而在壽衣店至少要賣到400元。
一名自稱大剛的“大了”還向記者介紹，天津的壽衣價格比較低，主要是由於市場競爭造成的。在北京，同樣的壽衣價格能比天津高兩三倍。他拿出一套400元的壽衣說，“這套壽衣在這兒賣400元，我在北京看見完全一樣的賣1200元。”
記者詢問，喪主爲什麼要請“大了”。大剛說，大多數喪主請“大了”基本都出於三個目的：一是，對殯葬程序不清楚，不知道要進哪門，出哪門。“大了”的主要任務是給喪主指路入門；二是，有些喪主對傳統習俗不太清楚，辦喪事時怕人說不懂習俗，擔心親朋笑話；三是，辦一件喪事挺麻煩的，喪主一般都陷入悲痛中，很難有精力操持每一件事，客觀上需要人來幫助辦理。
大剛說，在社會上，雖然人們不太承認“大了”是個特殊職業，但是，社會的確需要這一服務。正因爲社會不太承認這一行當，也就沒有相應的服務標準和管理辦法。其實，這一行應該成爲合法的社會服務中介，“大了”這行的確能爲喪主提供有效的服務，也應該有合理的收費。關鍵是有些不太有良心的“大了”趁火打劫坑騙喪主，毀了這行的名聲。但是，社會行爲能憑良心約束嗎？
那麼，“白事大了”所謂“一條龍”服務中都有哪些騙術呢？在對幾位“大了”進行採訪時，他們都以不願公開透露同行的隱私爲由拒絕揭底。
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