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與胡戈公開宣稱自己就是惡搞不同，正在把中國古典長篇小說《金瓶梅》編成評書並準備開講的樑軍說，他這麼做，實際上是想普及傳統中國文化、發揚評書表演藝術。惟其如此，他遭來更多的口誅筆伐！
那麼，樑軍從哪裏來？他到底想做什麼？
在《金瓶梅》這部頗具爭議的古典文學作品過去近400年的時候，在評書藝術日漸式微的時候，我們在今天如何對文學遺產進行傳承？如何對評書藝術進行發揚？帶着這些問題，記者聯繫到樑軍。
《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，成書於明朝，是我國第一部以家庭生活爲題材的長篇小說。
小說通過對一個豪紳惡霸家庭興衰的描寫，對明朝社會的醜惡本質和統治階級的荒淫無恥，做了比較全面的暴露。
該小說因涉及了西門慶與寵妾潘金蓮、李瓶兒，婢女春梅等幾位女性之間的許多性描寫，長期以來人們都把它當作“淫書”、“禁書”看待。
當電話中傳來樑軍略顯蒼涼的聲音時，他說自己在評書界是半路出家，並不是科班出身。但他堅信自己肯定會在評書界走得更遠，肯定會更成功。
讓34歲的樑軍對自己堅信不移的理由在於，當他2003年毅然投奔到著名評書表演藝術家劉蘭芳的門下時，竟然能夠“一擊即中”。“劉老師可不是隨便收弟子的啊！”樑軍說。
從白領到藝人
曾有個夢想———“如果能在驚堂木‘啪’的響過之後，吸引大家來聽《紅樓夢》該多好”
當夢想實現———“實在是《紅樓夢》太高雅了，以至於高雅得不適合評書表演了”1997年，在北京某外國語學院剛剛畢業的樑軍，以自己日語專業的優勢，應聘至北京某日資企業從事翻譯工作。2003年盛夏的一天，他翻出了曾經壓在箱底的《詩詞格律》等書。
“如果能把小說以評書的形式講出去該多好！如果能在驚堂木‘啪’的響過之後，吸引大家來聽《紅樓夢》該多好！”
就在這時，樑軍看到了劉蘭芳老師着手把小說《紅樓夢》搬上評書舞臺的一則報道，“簡直與我當初想像的完全一樣”，樑軍於是把電話打到了劉蘭芳老師家……
在劉蘭芳老師的家裏，樑軍模仿着劉老師的口吻，現場表演了一段《岳飛傳》。接着，樑軍又給劉蘭芳背誦了好幾段《紅樓夢》。
樑軍說，當時劉蘭芳告訴他，“你的表演還有很多不到位的地方，但從你背誦的《紅樓夢》來看，你的記憶力是不錯的，如果你確實對評書有興趣，可以來學習學習……”
當對《紅樓夢》的評書學習進入到2004年的時候，樑軍已經能夠登臺表演。
在經過一段時間的思想鬥爭後，樑軍辭了職並開始跟隨劉蘭芳進行《紅樓夢》評書表演及推廣，他們當時的舞臺集中在北京幾個高校。隨着《紅樓夢》的評書表演過半以後，樑軍發現，原來評書《紅樓夢》的聽衆並不廣泛，“不是《紅樓夢》不好，實在是《紅樓夢》太高雅了，以至於高雅得不適合評書表演了。”
從《紅樓夢》到《金瓶梅》
最初的想法———“評書如果想振興，就必須吸引大家的目光，必須創新，《金瓶梅》就是評書創新的最好題材”
意外的爭議———“我管不了許多了，我只能把目前的工作做好，把《金瓶梅》評書錄制好”
按照樑軍的說法，只有是越市井的才能越適合評書的表演，“我想到了《金瓶梅》……”
樑軍說，“評書如果想振興，就必須吸引大家的目光，必須創新，《金瓶梅》就是評書創新的最好題材，它又因爲自身的爭議性，在中國人人皆知，人人談論……”2004年，樑軍開始了《金瓶梅》評書的改編工作。
據瞭解，樑軍改編《金瓶梅》所依據的版本，是北京大學圖書館藏明崇禎間刊本《新刻休想批評金瓶梅》，“我很小的時候就看過這部小說，1993年時在舊書攤買過，因此我對《金瓶梅》的故事不陌生，但改編就需要依靠字典了，幾乎是每一小部分都需要查字典……”
樑軍的《金瓶梅》評書改編工作，是要把《金瓶梅》小說改編成110回~120回的評書底本，然後據此底本進行表演。實際上，這個工作在2005年的時候就已經完成，不過樑軍並未對外宣佈。但一個朋友卻無意間把此消息公佈了出去，這給樑軍帶來了極大的衝擊，“我還沒完全準備好呢，網上就出來消息了……”
讓樑軍始料不及的是，對於他的改編工作，不少人表現出了鄙視、懷疑的態度。此後他接受了數家媒體的採訪，但在媒體關心的“到底是炒作自己還是普及文學名著”的問題上，目前各媒體刊發的樑軍說法又不完全一致。
“我也管不了許多了，我只能把我目前的工作做好，把《金瓶梅》評書錄制好，然後再等待大家的評判！”樑軍說。
據瞭解，《金瓶梅》評書已錄製完畢了50回，剩餘部分很快也將完成。樑軍正在積極尋找發行商，“已經談了幾個，不久後就會面世。”
情色描寫改成“摟一塊了”
昨日，記者就評書版《金瓶梅》引起的相關爭議對樑軍進行了採訪。
是否適合改編成評書
“韓劇也沒有傳奇故事情節，依然受歡迎”
記者(以下簡稱記)：一種說法是，《金瓶梅》根本不適合編成評書去表演。這種說法的依據在於，《金瓶梅》結構上缺乏懸念。
樑軍(以下簡稱樑)：這種說法有一定道理，改編之前我也考慮過。不過後來我受韓劇的影響很大，你看那些引進到中國的韓劇，像《人魚小姐》什麼的，不是也沒有傳奇的故事情節嗎，但這些韓劇在中國的受歡迎程度簡直是難以想像啊。
實際上從韓劇，我們可以得出一個規律，就是在當下社會，人們到底需要什麼，難道還是才子佳人？難道還是英雄主義？我看不完全是。隨着人們生活節奏越來越快，大家可能更需要那種休閒的東西，因此像《金瓶梅》這樣家長裏短的市井故事，可能就會更受歡迎。不瞞你說，在錄製完的節目中，我曾經登臺表演過幾回，從結果來看，聽衆都非常歡迎《金瓶梅》評書。
記：據我瞭解，《金瓶梅》實際上是通過這些市井故事直斥時事，藉以揭露明代後期中上層社會的黑暗腐朽，是有着現實意義的文學性的，那麼，你在評書中怎麼保證它的文學性不缺失呢？
樑：這一點我肯定會考慮，我在編寫評書底本時，特意注意了這些，《金瓶梅》打鬥、戰爭的場面少，於是我就在其中是加了評論，比如在講述完西門慶這麼做以後，我會破題兒，說明在那個社會將造成什麼樣的結果。
情色描寫如何處理
“他們就那個了”或者“他們摟在一塊兒了”
記：您是外語專業出身，這很讓人懷疑你改編《金瓶梅》的能力。據我所知，中國藝術研究院曲藝研究所所長吳文科就說，“你還不到40歲，生活閱歷非常少，這時候來說古典名著，是不是有能力來把握？”
樑：這是個仁者見仁、智者見智的問題。我確實還不到40歲，但我也有我的生活閱歷，我會按照我自己的閱歷來改編的，實際上也是按照我自己的理解來改編，我想，好與不好只能別人來評價。等面世了自會有評論，不過我是想起到一個拋磚引玉的作用，我希望有更多的人來改編《金瓶梅》，更多的人超過我。
記：你如何對《金瓶梅》中的色情描寫進行改編、表演？
樑：《金瓶梅》中的色情部分，大概在2萬字左右，按照我對《金瓶梅》的研究，如果刪除掉這2萬餘字，實際上對《金瓶梅》總體是不會產生影響的，人民文學出版社不是就出版了刪節版的《金瓶梅詞話》嗎？在評書表演中，講到那些色情的地方時，我只會說“他們就那個了”或者“他們摟在一塊兒了”這樣一句話帶過。
記：這是不是會影響聽衆對這部名著的理解？
樑：在很多人的觀念中，《金瓶梅》是一部黃書、一部色情小說，實際上並不是這樣，剛纔你也提到了，《金瓶梅》有着現實意義，色情在這部書中不是全部。
關於“炒作”一說
“如果藉助《金瓶梅》推動評書發展，那我確實是炒作”
記：網上有人說你是“又一個郭德綱”，你怎麼看？樑：對於郭德綱我不去評價他，但我可以保證，我肯定不是借《金瓶梅》炒作自己。
記：我聽過“你是爲了普及《金瓶梅》”這種說法，但是，你還說過“《金瓶梅》在中國已經有很多人知道”，既然是這樣，還需要你去普及嗎？你的初衷究竟是什麼呢？
樑：我可以說，知道的人大多隻是知道《金瓶梅》是淫書，真正把《金瓶梅》讀懂的還是很少的……我實際上想普及的是，這部小說不是色情小說，不是淫書，我是想改變大多數人對這部小說的固有觀念，所以我說是普及。
記：但大家對你所選取的評書的形式也表達了質疑，有人認爲你是在惡搞，就像胡戈一樣！
樑：關於這種說法，我不能認同，因爲我改編評書，是在不違背《金瓶梅》小說的基礎上進行的。
記：這裏面有炒作嗎？
樑：如果從這個意義上說，藉助《金瓶梅》炒作評書藝術，讓更多人來關注評書，推動評書發展，那我確實是在炒作！
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