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“神話是以故事的形式表現了遠古人民對自然、社會現象的認識和願望，它是傳承遠古文明的載體和寶貴的民族文化遺產，是一個國家和民族不可多得的寶貴文化資源。”
在此間召開的河南省政協九屆五次會議上，中國社科院副研究員、科普作家，政協委員郭靖華提案，將源於濟源的“女媧補天”神話傳說，申報爲國家“非物質文化遺產目錄”。
郭靖華認爲，中國最具代表性的古代神話之一——“女媧補天”，源於河南省濟源市。他稱，在該市王屋山中國國家地質公園小溝背景區，遍佈着大小不等五色礫石，分別由砂岩、頁岩、火山岩等不同顏色的岩石膠結而成，當地人俗稱“五色石”。“五色石”與神話傳說中的女媧用赤火煉造靈石，最終形成五色石相互印證。
“傳說中‘四極廢’，天宇下降。爲立撐天，女媧‘斷鱉足以立四極’失去行走能力的龜變成了山。”郭靖華說，小溝背景區西側鱉背山狀似一隻蟄伏的巨龜，只見龜背，不見四肢，這座山又成了“女媧補天”神話傳說的註腳。
郭靖華還提到，在小溝背景區的一處崖壁上，佈滿了淺黃色的直條狀細砂岩，狀若泥漿噴濺，形似隨意揮灑，不規則的分佈和自然組合，好像無數個光臀赤背的泥娃娃在攀巖嬉戲，人稱“娃娃崖”。
“神話傳說女媧初時揉泥捏人，後來嫌其慢，甩動樹枝濺起無數泥點，成就芸芸衆生。”對此，郭靖華認爲，“娃娃崖”可作爲甩泥造人傳說的印證。
談及“女媧補天”這一神話傳說申遺的可行性，郭靖華理解爲，每個國家和民族都有自己的神話，它反映了遠古時期人們對不可知世界的理解和闡述，神話代表着一個民族思想、道德、信仰和價值觀，許多國家把神話當作自己民族精神的支柱，我們不能遺忘自己的神話——“女媧補天”，不能忘記自己民族文化的支柱。
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