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《史記·廉頗藺相如列傳》中有這樣一個故事：戰國時期，趙國名將趙奢之子趙括，年輕時飽讀兵書，談起兵法頭頭是道，連他的父親也難不倒他。後來他接替廉頗成爲趙軍統帥。公元前259年，長平之戰中，趙括只知道照搬兵書，導致趙軍大敗。四十萬士兵投降秦軍後被坑殺，趙括本人也在之前的交戰中中箭身亡。其後，人們把空談理論，卻不瞭解現實或解決不了現實問題的情形，稱之爲紙上談兵。
紙上談兵雖然不是什麼褒義詞，但平心而論，紙上談兵者的出發點卻是各有不同。不排除有的人出於驕傲自大，但有的人則是因爲教育體系的欠缺造成的，比如現代很多大學生。紙上談兵的直接後果就是在走上工作崗位後，理論難以爲工作需要服務，甚至在求職中就遭遇難題。
人們總是將校園比作象牙塔。從管理上看，大學基本實行集中住宿集中學習，大學生與社會接觸少。從教學上看，即便是一些與社會需求接軌，針對性強的學科，課堂傳授的也基本是理論。何況，相當多的大學教師在象牙塔內接受教育，而且從未離開過象牙塔。他們本身就是理論知識有餘，而現實經驗不足，又怎麼可能培養出不紙上談兵的人呢？
曾經擔任過納斯達克上市企業公共軟件公司主席和首席執行官長達六年的泰德·普林斯說：現在很多教MBA的教授，是一些沒有在公司做過事的人。講管理的人從沒有走出過大學，這本身就是對管理學的一個嘲諷。
所幸的是，大學已經漸漸意識到了這一點。
樑伯強，北京大學客座教授。從1997年開始，只有高中文憑的樑伯強白手起家，用五六年的時間，成爲名副其實的指甲鉗大王。他的指甲鉗賣到世界每一個角落，在同行業中銷售額居中國第一、世界第三。總說“我只唸完高中，沒有多少文化，根本不配做站在講臺上的教授”的樑伯強，卻根據自己的創業經歷創造了“營銷九論”。雖然都是大白話，但其中濃縮的真知灼見，卻可以成爲很多創業者的範本。
如果說，樑伯強當客座教授是因爲他還算一個成功的企業家的話，本市城市建設管理職業技術學院聘請公交司機的原因更簡單、更樸實。從業時間很長，經驗豐富，不僅僅定製了平穩駕駛公交車、節油等要領的操作法，還自己編寫了《服務100問》手冊。這位公交司機種種心得絕不是大學教師能憑空想到的，而這些卻可能是學生們走上工作崗位後會遇到的。特別是愛崗敬業的精神，哪本書也不會表現得這樣真切感人。
象牙塔並不是什麼貶義詞。理論是重要的，特別是在一個良好的氛圍中，利用一段時間，集中系統地學習理論知識，對一個人的文化素養、職業素養都有非凡的意義。但畢竟學生們早晚要走出象牙塔，而且在象牙塔內的目的就是爲走出去的那一天積攢實力。學校主動架起校園與社會、理論與實踐的橋樑，不能不說是教育觀念的一次進步。(朱胥男)
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