![]() |
|
|||
陝西銅川一家定點屠宰單位爲了和公開賣注水肉的商家爭奪市場,大幅降價但依然難挽頹勢。銅川市商務局局長宋軍明表示,管理肉的部門多,各單位缺乏交叉點,缺乏長效監督機制是導致肉市混亂的主要原因。(《華商報》7月12日)
注水肉應算是“非法肉”,本來是人人喊打的,但現在卻“光明正大”地和“合法肉”進行競爭,而“合法肉”卻節節敗退下來。這件事本身是極不正常的,是在市場經濟中“不該發生的故事”。然而竟發生了,爲什麼呢?
這讓人不由想起了那條著名的“格雷欣法則”,即是通俗上講的“劣幣驅逐良幣理論”。此法則最初爲16世紀英國伊麗莎白鑄幣局長托馬斯·格雷欣提出,他通過長期觀察得到結論:消費者總是願意保留儲存成色高的貨幣(貴金屬含量高),而使用成色低的貨幣進行市場交易、流通。現在來說,這條法則也適用,一般情況下,人們都願意把較新的錢收着,而使用舊的、髒的、殘破的紙幣進行交易,這就是“劣幣驅逐良幣”。
仔細地一想,在我們的身邊,其實還有很多這樣的“劣幣驅逐良幣”的情形。比如說,在盜版盤、盜版書橫行無忌時,正版盤、正版書不得不敗下陣來;比如說,在仿名牌商品做工越來越好、銷路越來越暢的時候,真名牌商品便可能被打得落花流水;比如說,當不排隊的人總能擠出“優先權”、佔到好位子時,按規矩排隊的人就將越來越少;比如說,如果坑蒙拐騙成爲社會中普遍行爲時,誠實守信的人就將要付出極高代價才能生存;比如說,如果當偷漏稅、走私、行賄等行爲成爲一個社會中經商者普遍的“致富捷徑”的話,那麼遵章守法、規規矩矩的商人便難有競爭力;再比如說,如果吃拿卡要、受賄貪污成爲一個社會中政府官員的“通病”的話,正直的官員便難有存身之地。這一點,意大利作家、思想家卡爾維諾曾打過一個比方:在一個人人都偷竊的國家裏,唯一不去偷竊的人就會成爲衆矢之的,成爲被攻擊的目標。因爲在白羊羣中出現了一隻黑羊,這隻黑羊就是“另類”,一定會被驅逐出去。
劣者得利、優者失利,不是一個法治社會應有的現象。就彷彿非法的注水肉打敗了“合法肉”,不管有關方如何會分析什麼是“導致肉市混亂的主要原因”,只要缺乏真正意義上的治理,最終倒黴的還是廣大老百姓。(達宗施)