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近日網上流傳著一組拍攝於遼寧省莊河市的照片,顯示有大批群眾在莊河市人民政府大樓門口集體下跪。記者了解到,這些下跪群眾是當地兩個村莊的村民,他們於4月13日到莊河市政府門口反映村乾部涉嫌腐敗的問題,要求市長出面接待,但遭到拒絕。(4月21日紅網)
悠悠五千年華夏文明史,中國百姓從未停止過下跪。下跪是一種禮儀,也是一種無奈。當伸張正義的希望化為泡影,當市政府的大門不再為民敞開,這種集體下跪的『禮儀』愈發顯得無奈與突兀。
歷史是個淘氣的花姑娘,總有權力在任意打扮,在人民當家作主的國度,主人給僕人下跪算得上笑話,然而,這樣的笑話的確發生了,僕人不但不聽主人言,還擺出一副事不關己,高高在上的姿態,逼得一千多名主人集體屈身下跪。千人集體下跪的『盛典』在古時是專屬於帝王權臣的,市長搖身一變為『帝王權臣』,與其說是歷史的隱痛,不如感嘆為一個時代的滑稽。
我們有必要追問,作為僕人的市長為何拒見自己的主人?
首先應當追問的是權力的等級觀念。市長算得上『高官』,日理萬機,怎奈一幫村民前來『搗亂』,這顯然有點『大逆不道』,你們反映的事實發生在基層,基層的問題應該在基層解決,找鄉長,縣長即可,何須一下子蹦到市政府門檻『喊冤』?這種思維無疑是官本位土壤培育下的『權力等級』在作祟。殊不知,為民服務,體察民情的公僕義務並無嚴格界限和等級區分。
其次,市長玩的是權術——『選擇性耳聾眼瞎』。官場是個大醬缸,懂得官場藝術的人無疑是大王。哪些人該接待,哪些人不接待,怎樣去招待都有一套思路。基層群眾喊腐敗,無疑會被嚴格的等級接待屏蔽,忽略不計。若是外國友人、開發商、上級領導造訪,他們敢閉門謝客纔怪。
第三,我們可以假定一下:主人的一次集體跪拜被無關痛癢地蔑視,是不是從側面表示出這類事件在當地多如牛毛嗎,官吏已近乎麻木?如若不是,那麼這位僕人一定是權力迷信下的走火入魔;誠如是,則當地的治安和社會矛盾已積患漸深,亟待重新『亮劍』。
以上三點只是筆者的妄加推斷,真正使市長不見群眾的原因是什麼,其本人應該再也清楚不過。
人民群眾是歷史的創造者和締造者,近些年,黨中央也出臺多項政策傾聽基層聲音,推進基層民主進程,『千名乾部下基層』堪稱典型。在這樣的歷史機遇和背景下,跳出這樣一位玩忽職守,無所事事的市長無疑讓人警醒。『當官不為民做主,不如回家賣紅薯』。身為人民的僕人,『父母官』的群眾觀念如此淡薄,毫無為民服務的意識,漠視群眾利益,無視群眾聲音,『佔著茅廁不拉屎』,依我看,這樣的市長不要也罷。
縱有滿腔怒火,縱有口誅筆伐,輿論轟炸後冷卻的情緒迫使我們追問,這樣的官員還有多少?『主人下跪,僕人站著』是歷史的怪象,是時代的尷尬。然而,比照自身作為捫心自問後,我們或許會嘲笑自己:正是因為我們習慣於『跪著生活』,腐敗現象纔屢禁不絕;正是我們喜歡犬儒的姿態,纔給了『僕人』高高在上站著的底氣和勇氣。[作者:李松林]
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