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於右任是我國近代最傑出的書法家。於體書法氣韻生動,渾厚大器,深受世人喜愛。他創立了標准草書,在草書的發展史上具有裡程碑意義。
於右任為創立標准草書傾注了大量心血,他廣搜漢魏刻石和歷代草書墨跡、拓本及論著,得名拓、善本百餘種之多,研究整理,於1936年集成《草聖千字文》面世,時人稱之『集字百衲本』。這個集帖包括前後文字共1027個字,除自創的77個字外,其餘950個字,分別選自歷代140餘位著名書法家的書帖,是集各種草書書體之大成。
標准草書有三個特點:一是容易識別。於右任對歷代草書的變化作了深刻的研究,整理成71個代表符號,表列條例,使草書從極其紊亂復雜之中找出極其清晰嚴整之規徑,後來者只要熟記這些代表符號,就能識別和書寫草書,克服了草書上出現的『信筆為體』、『聚墨成仙』、『神仙不識』的各自為政的風氣。二是清楚、秀麗。因為它沿用了章草的章法,字字獨立,使草書給人以清楚、清秀之感,顯著區別於滿紙雲煙的草書作品。同時,又融章草、今草、狂草為一體,汲百家之所長,使草書面貌為之一新。三是筆畫簡練而美麗。標准草書每個字的筆畫減到了不能再減的程度,而且所選的字都是前賢最美的字,個個端莊美麗,使草書表現出一種簡潔的美。這三大特點,充分體現了於右任總結的『易識、易寫、准確、美麗』四大原則。
於右任創立標准草書的目的是為了實用、方便。標准草書的創立,方便了人們對草書的學習和使用,使草書進一步發揚光大。標准草書和於體書法是根本不同的。於體書法,包括楷書、草書、行書等,都體現出博大、雄渾、古朴、天然的獨特風格。於右任的楷書、行書由篆、隸、北碑脫化而出,自成一家。他在草書上用功尤多,融魏碑於草書之中,使魏體行書的典型特征在草書中得到充分體現,線條有如萬年老藤,彎曲中見蒼勁,結構縱挺穩健,用筆渾圓內斂,收筆裹鋒,君子藏器,使於右任成為承前啟後的一代書法宗師。而標准草書,則是用符號規范了草書的書寫方法,並不是草書的標准。不少人把於右任創立的標准草書與於體書法混為一談,甚至認為『標准草書』就是草書藝術的『標准』。這是一個極大的誤會。其實標准草書,不是只能用一種風格的書體來寫,而是可以用別的如二王、懷素、趙孟?等人的書法風格來書寫。應該說,標准草書為人們提供了一個書寫的筆畫規范,在這個規范中,書家可以任意發揮,體現自己的藝術風格。
於右任的『明月一壺酒,清風萬卷書』對聯,是他用標准草書書寫的一個典范。作品自然揮灑,筆勢奔放,氣象萬千。『明』字,如龍蛇飛動,筆勢一波三折,氣勢磅礡。『月』字,隨意自然。『一壺』兩字,方圓並用,承上啟下。『酒』字,灑脫、豪放,極具氣勢,又與開頭的『明』字互相呼應。『清風』自然渾成,極有力量。『萬卷』兩字,書卷風氣,又互相呼應。最後一個『書』字,尤如鐵筆,彎折得當,尤顯筆力遒勁。在這裡,於體書法和標准草書完美地融為一體,妙成天趣。
(王改民作者系陝西於右任書學會會長)
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