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為了不讓收破爛的兒子為自己花車票錢,52歲的沈孝蓮走了18天的路。她的省錢苦旅,對許多人尤其是對富人來說,幾乎是一個現代神話。這正說明,『窮人經濟學』對很多人來說是多麼隔膜。
52歲的沈孝蓮第一次從涪陵到重慶探望收破爛為生的兒子,臨走時為給兒子節約車費她不辭而別。因身上沒有錢,短短一兩個小時的車程,她卻徒步走了18天,晚上住涵洞,餓了到農戶家討點稀飯吃。
為省一張車票,就走18天的路,這對我們大多數人來說太離奇了,太不可思議了,太超出我們的經驗了。我們常說要多講點『窮人經濟學』,這一次,沈孝蓮給我們上的這堂『窮人經濟學課』,太生動了。
為省一張車票,竟然可以付出這麼大的代價,沈孝蓮的『窮人經濟學』,在富人們那種講效率的經濟學看來,肯定是傻得不能再傻了。她省下的那張車票錢,就是扔到馬路上,富人們也未必會彎腰撿起來,別說一張車票錢,就是幾百上千塊錢,對一個富人來說,也不可能增加他一點幸福感,其價值可以忽略不計,這大概就是財富價值在有錢人手裡的『邊際效應遞減』吧。但對沈孝蓮這樣的窮人來說,一張車票錢的意義可就大了,她至少可以少受這18天的罪,至少可以讓一個流浪漢吃上一頓飽飯或喝上一杯啤酒,因此,這張車票錢,在沈孝蓮這樣的窮人眼裡,其價值是無法估量的,這大概就是所謂『邊際效應遞增』吧。沈孝蓮用雙腳走出的『窮人經濟學』,再一次告訴我們,讓窮人多分享一點財富,讓貧富差距縮小那麼一點點,都能給窮人以極大的幸福感,都能給社會增加一點和諧氛圍。
沈孝蓮的省錢苦旅,對許多人尤其是對富人來說,幾乎是一個現代神話。這正說明,『窮人經濟學』對很多人來說是多麼隔膜。沈孝蓮讓我們震驚的,不只是她走的這18天的路,更是她身後巨大的城鄉差距、貧富差距;這種差距帶來的那種心理和文化上的距離感,使重慶這樣的大都市對沈孝蓮來說,和地圖上的美國、歐洲也許沒有多大區別。在這同一片國土上,這個差別顯然已經使一部分人和另一部分人分別生活在兩個或多個不同的世界裡,可以肯定的是,這個不同所塑造出的道德標准、是非標准,也一定會有極大的不同,而這個極大的不同如果繼續存在甚至擴大下去,我們的社會共同體將不得不面對潛滋暗長的離心力。
這些年來,中國的確在高速發展,國力的增強,使得我們一些人開始飄飄然起來,以大國國民自居的心態常常溢於言表,媒體上常見的則是,某個外國人到北京、上海逛了一圈後,對著伸到嘴邊的話筒,毫不吝嗇地把能說的好聽話都說出來,結果當然是皆大歡喜。更有甚者,一些有極端民族主義思想的人,已經在考慮中國怎樣做世界的領導者了。別忘了,中國還有相當大一部分人像沈孝蓮一樣生活著。北京上海深圳的發展水平,不可能代表完整的中國形象,如果忽略了沈孝蓮這樣的人,中國的形象至少是不完整的。
沈孝蓮的『窮人經濟學』,或許會讓我們很多人清醒一點吧。(評論員張金嶺)
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