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小說《三國演義》中,劉備無疑是一個老好人,說他是老好人,一則是這個人的品性好,心善,有一種寧肯天下人負我,我也不負天下人的氣度,所以能接納很多英雄豪傑;二則是此人似乎平庸,智力水平比較低,兼之耳根子軟,沒主見。小說中,劉備一遇到動腦子的麻煩事,動輒便問身邊人:『此是何意呀?』或者乾脆就說:『這樣啊,那我們該怎麼辦呢?』等等。最誇張的一次是,周瑜設計想劫奪荊州,諸葛亮聞聽大笑:這種計策連小孩子也瞞不過!劉備在一旁還傻傻地問:究竟怎麼回事?於此,小說作者簡直就把劉備的智商降低到小孩子的水平。算起來,劉備也不是沒有發飆的時候,關張皆喪於東吳之手,他一意孤行為兩兄弟報仇,興兵討吳,很有些男子氣概,結果卻是大敗而回,自己的生命也到了終點。
劉備之所以平庸,與其本人無關,歷史上的劉備可不是普通人,周瑜曾稱之為『梟雄』,另據《世說新語》載,曹操曾問裴潛:劉備之纔能如何。裴潛答道:如果讓劉備居中原,他能把人和事搞亂了,不能治理好,但如果讓劉備偏居於一險惡之地,足為一方雄霸之主。可見,劉備絕對是一狠角色。這一點在《三國演義》中多少也表現出來了,那就是曹操青梅煮酒論英雄時對劉備的評價:天下英雄唯使君與操耳。但為什麼在小說中,劉備形象與其真實面目有這麼大的反差呢?這其實是小說作者的匠心所在。之前,我們提到過《三國演義》的作者有帝王師的情節,在他的心目中,只有作為帝王師的諸葛亮纔是真正的主要角色,很不幸,劉備搭配這麼一位『大腕』,其智商和能力自然要屈尊俯就大打折扣了,不僅如此,劉備還得供奉『孝敬』,火燒博望坡本是劉備定計打的,小說卻把計策的專利權無條件地轉給了諸葛亮。所以說,劉備變成老好人,是作者刻意這麼寫的,其目的為了彰顯諸葛亮之智和纔,讓諸葛亮有足夠的空間施展自己的拳腳。設想劉備還如其真實面目那樣,有雄纔偉略,諸葛亮如何玩得轉,又如何能與劉備和平共處。像小說中那樣,把劉備當木偶一樣支配調動,不出幾次,諸葛亮可能就要掉腦袋了。
小說這樣處理很討巧,不用費心力去處理帝王師和領導者之間的關系。然而對現代人來說,就會覺得太不真實了,畢竟帝王再怎麼弱和衰,也是手執權柄的,對於一個凌駕於自己之上的人,不管多麼忠誠,也總免不了猜忌。而這纔是人之常情。所幸,作為老好人的劉備並不是唯一的『超人』,往前裡說,有《封神演義》中的周武王,往後裡說有《隋唐演義》中的李世民等,連歷史上的英明之主周武王、唐太宗都被畫了張笑彌勒的臉,劉備還真不算是最冤的。
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