訊 近日，隨著《三國》、《美人心計》、《楊貴妃秘史》等電視劇在各省市電視臺的熱播，全國范圍內掀起了一輪觀看古裝劇、歷史劇的風潮，然而與此同時，這些所謂的『歷史劇』也飽受爭議，引發了一場激烈的爭論。

　　新版《三國》首當其衝。《三國演義》是中國古典四大名著之一，三國的故事在中國可謂家喻戶曉、婦孺皆知，舊版電視劇《三國演義》更是塑造了眾多深入人心的人物形象。因此當新版《三國》播出後，批評之聲不絕於耳。那麼，作為一部歷史題材的電視劇，新版《三國》在歷史專業人士看來是怎樣的？記者帶著好奇走訪了南開大學歷史學院，歷史學院的學生們給出了他們的答案。

　　歷史學子普遍表示，新版《三國》的臺詞過於直白，缺乏歷史感。有同學表示，『舊版《三國演義》的臺詞很文言，有很多臺詞直接引用原著，頗具歷史感，更全面的展現了那個時代的風貌，而新版《三國》的臺詞過於生活化、口語化，顯然與原著不符，更與歷史不符』。有同學表示，『看到新版《三國》中「曹操就愛已婚少婦」、「他們不是要殺我們，是要殺豬」、「欲要殺禽獸必先獻身於禽獸」等臺詞後，就不再觀看此劇了』。

　　盡管網上流傳的『穿越』臺詞，如『扶不起的阿斗』、『三個臭皮匠頂一個諸葛亮』、『司馬昭之心』等系屬網友惡搞，但是歷史學子們用專業眼光指出了新版《三國》中真實存在的『穿越』。例如，董卓對曹操說『沒想到他糾集十八路諸侯起兵反我』，歷史上曹操是第十八路諸侯，這時曹操還沒有刺董，董卓怎麼數出來的十八路？再如，新《三國》中的一句著名臺詞『叉出去』，這個詞出自《說岳全傳》，宋朝纔有的詞匯被挪用到了東漢末年。新《三國》中如此這般的臺詞還有不少，就不一一列舉了。

　　另外，同學們還指出，新《三國》中的人物稱謂可以說是顛覆歷史。中國是禮儀之邦，古人相互之間稱呼都十分尊敬，然而新《三國》中直呼姓名屢見不鮮，『你』更是貫穿始終，如貂蟬竟然直呼王允為『你』。在同學們看來，新《三國》臺詞如此拙劣，是這部劇的硬傷。很多同學都表示新《三國》的臺詞讓他們很不適應，看過兩集就不想再看了。

　　在人物方面，歷史學子們表示『既然是翻拍電視劇，人物造型總要有一些變化，有些人物的造型雖然很「雷人」，如張飛、貂蟬、呂布等等，但是新《三國》中大多數人物造型是可以接受的，體現了服裝設計、化妝技術、後期制作等方面的進步』。但是這並不意味著歷史學子能夠接受新《三國》的人物，他們普遍認為，『造型不是重點，重點在於人物刻畫，新《三國》塑造的許多人物顛覆了他們的歷史形象』。

　　有同學認為，陳建斌飾演的曹操沒有體現出一代梟雄應有的氣概，『陳建斌只是在演他自己』。還有同學認為，『氣概是一方面，更為重要的是，新《三國》中的曹操不再是那個亂世之梟雄，而是治世之能臣，不再奸詐的曹操完全顛覆了觀眾固有的印象。』

　　張飛素以身材魁梧、勇猛剛強、脾氣暴躁而為觀眾所熟知。但是新版《三國》的張飛略顯單薄，皮膚不夠黝黑，笑起來還有酒窩。有同學表示，『張飛這樣的造型還可以勉強接受，但是新張飛的性格真是難以接受。新《三國》中的張飛雖極力表現急脾氣、烈性子，但是話太多、嘴太貧，反而成了一個搞笑的人物』。

　　貂蟬是中國古代四大美女之一，閉月羞花一詞的原型。新《三國》播出時，貂蟬剛一出現就引來無數罵聲，大多數網友認為貂蟬扮相顯老，陳好的素顏裝扮沒有體現出貂蟬國色天香般的姿色。據此，高希希導演回應說貂蟬是王允的侍女，平時的裝扮不可能十分艷麗。但是有同學認為，『貂蟬能讓呂布一見鍾情，怎麼會是這麼老的扮相』。另外，同學們對呂布、關羽、董卓等人物的塑造也都表達了看法。

　　歷史學子們認為新《三國》的劇情既沒有忠實歷史，更沒有忠實原著，篡改的成分過多。例如，《三國演義》原著以桃園三結義開篇，這也是廣為人知的經典故事，但是在新《三國》中桃園三結義只有一個鏡頭就一筆帶過。又如，呂布在認董卓為義父之前，還有一位義父丁原，但是新《三國》中呂布直接隨董卓從西涼而來，省去了丁原這個人物，『三姓家奴』的形象被淡化，突出的是『人中呂布馬中赤兔』。再如，關羽溫酒斬華雄一段，新《三國》將攻守雙方倒置，應該是明顯的劇情錯誤。新《三國》中這樣經過改編的劇情還有很多，如貂蟬之死、呂布與貂蟬的真愛、孫權9歲赴敵營等。

　　歷史學子們對新《三國》棄用章回體的敘述形式也表達了看法，同學認為『新《三國》以時間為縱線，線索較多，劇情較為分散，故事情節沒有舊版電視劇那麼有吸引力，同時人物的塑造也受到影響，人物粗線條、刻畫不深入。』

　　很多同學表示，『作為既看過《三國志》和《三國演義》原著，又看過舊版電視劇的人，新《三國》的劇情讓人無法接受。即使知道這只是一部電視劇，不同的導演有不同的藝術表現手法，但就是看不下去。』

　　總體看來，歷史學子對新《三國》的接受程度較低。

　　同學們普遍認為，精良的制作、精美的包裝固然讓新《三國》在視覺效果上更為震撼，但是觀眾需要的不只是視覺衝擊，而且是心靈上的共鳴。

　　新《三國》雖有藝術的外殼，但並不具備藝術的內涵，因為真正的藝術是有思想的，是能夠震撼人心的。在市場化、娛樂化的社會背景下，新《三國》在很大程度上喪失了原著的魅力，更偏離了歷史事實。

　　『既然電視劇名叫《三國》，就應該尊重三國時期的歷史，盡管高希希導演一再強調拍的不是歷史劇，但是基本的歷史背景和歷史底蘊不能丟棄。電視劇可以有改編、有創造、有藝術誇張，羅貫中的《三國演義》在本質上也是篡改歷史，但是這種篡改與創作不能過於離譜，新《三國》顯然越過了這條底線。』