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侯寶林的相聲名段《關公戰秦瓊》,諷刺的是中國近代舊軍閥韓復?的父親韓老太爺愚昧無知、驕橫跋扈。相聲是笑的藝術,為了捕捉戲謔素材,容許藝術誇張,何況韓復?是歷史上的反面人物,在民間流傳不少他的劣跡丑聞,對他作些丑化,也不算過分。不過,藝術歸藝術,並不都是真實的歷史。研究歷史不能以一段相聲為依據。
民間流傳很多有關韓復?的笑話,包括相聲《關公戰秦瓊》,大概都是因為他太遭恨的緣故,人們故意編造出來的。據史料記載,韓復?的父親雖未蟾宮折桂,卻也是霸縣的一個秀纔,在家鄉以設塾授徒為生。憑他的知識水平,決不會鬧出相聲《關公戰秦瓊》那樣的笑話。試想,在男婚女嫁講求門當戶對的那個時代,如果父親像相聲裡諷刺的那樣,韓復?能娶到士大夫家庭的大小姐嗎?
韓復?的原配高藝珍出身名門。其伯父高步?,字閬仙,清光緒甲午科舉人,又東渡游學,學成歸國到天津擔任省視學與編書課課員。民國成立後,在教育部任僉事,1920年昇任教育司司長。當時,新制學堂初創,各項教材均須重新編撰。高步瀛受命與陳寶泉協力,編纂了《國民必讀》和《民眾相安》,作為學堂裡啟迪新知的教材;後又編輯中小學教科書,試行於直隸全省。同時編行《教育雜志》,作為推行新式教育的研究園地。1929年,高步瀛在國立北平大學女子師范學院任國文系教授,著有《唐宋詩舉要》、《唐宋文舉要》,由中華書局出版。此外,他還有《文選李注義疏》等一些富有學術價值的著作。
但是,這樣一位著述頗豐的教育界老前輩,卻因侄女婿是曾在山東做過幾年土皇帝的韓復?而蒙羞受辱,其業績多年來很少有人提起。這不得不說是歷史的一個遺憾了。
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