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現在是一個大眾文化的時代,先進的技術給流行文化的傳播帶來了非常大的動力。大眾文化實實在在不可抗拒!在這樣的背景下大眾傳媒的處境很尷尬,怎樣擔負起文化使命是需要我們『傳媒人』考慮的問題。
中國國內的電視節目相當多的都是娛樂性的節目,在新聞節目突破上不太多,或者說有困難。其實還有一個方向,就是文化!
真正的歷史學家中的大家都是講故事的高手,古今中外都是一樣的。相當多的人都非常喜歡聽故事,而歷史正是由故事構成的。
《百家講壇》的文化使命,不僅在於讓老百姓有一個安安靜靜的課堂可以去讀歷史、讀文學,我們還有一些文化的追求,我們希望改造中國研究歷史和文化的學風,我們希望每一個專家都能夠發揮充分的想象力,要有獨立思考的精神來寫出今天新的更偉大著作,來豐富我們的歷史、豐富我們的文壇。
壇主小傳解如光,國家高級導演,中央電視臺資深策劃人,原《百家講壇》欄目總策劃,曾任教中國傳媒大學,現任《人與社會》欄目總策劃,導演《閱盡人間》、《尋找無形良田》、《雪域之夢》、《走近西藏》、《逛胡同》、《趕車闖香港》、《靈芝老人》等多部優秀影視作品,都曾獲國家級政府獎。
《百家講壇》背後,有一只『看不見的手』原來我們這行人叫『新聞人』,搞新聞的,現在改了,改名叫『傳媒人』。我覺得傳媒好像更確切一些,因為它涵蓋的東西更多了,比以前更加豐碩了。我自己做了一輩子傳媒,從上大學開始一直到現在60多歲了,還在乾這一份工作。一方面是源於對職業的熱愛,另外目前有一份離不開的原因,是跟我自身所擔負的或者說我自己願意去擔負的文化使命密切相關。
現在這個時代人們都說是一種『大眾文化時代』,當然還不完全是,是正在向這個時代過渡。中國的文化經歷了幾個不同的時代。
原來是文化的權力時代,大家都知道的過去所謂的文化都得要考秀纔、當舉人、考進士,讀書人纔有文化,老百姓沒有文化,所以社會就形成一種風氣『萬般皆下品、唯有讀書高』,把文化當成非常了不得的事,因為文化和權力緊緊相連的。
後來我們進入了一個『精英文化』的時代,精英文化最典型的一個口號叫『文藝為工農兵服務、為大眾服務』,那就是精英為老百姓服務,為大眾服務。我們解放以後一直是執行這一方針,這個方針並不是不好,但是一個『為』字,有的時候『可為』,有的時候『不可為』,有的時候你會做出一些強加給別人的『為』,比如像八個樣板戲等等,這就是『文藝為工農兵服務』的時代,是一個過渡的時代。
很快文化就進入一種『大眾文化時代』,大家看到了,在中國僅僅30年時間,幾乎到處都是大眾文化,在文化市場上它們應該是絕對的主力。我們以往牽掛的很著名的歌唱家和老演員們漸漸地看不到蹤影了,那些嚴肅的藝術家曾經一度提出了許許多多的疑問,但是無奈,『落花流水春去也,天上人間』。大眾文化為什麼會迅速地佔領了整個文化市場?這裡邊應該說它是一種政治和經濟的雙重互動而形成的結果,是不以別人的意志為轉移的。《論美國的民主》作者托克維爾曾說:『大眾文化像一股巨大的浪潮,席卷著一切人和一切事,不管你願意不願意它都會把你卷進去!』他其實說得很好。大眾文化在中國也是一樣的,我們應該說大眾文化是『一只看不見的手』,它其實反映了大眾在文化上的一種強烈要求。
其實在這樣的背景下處境很尷尬的是大眾傳媒,大家都知道我們的傳媒跟西方傳媒是不一樣的。西方傳媒一般肩負三個任務:第一個是監督政府,第二個是提供信息源,第三個是所謂的記錄歷史。我們在監督政府這方面要比他們弱,但是,我們兼任政府的宣傳教育功能,所以我們和西方的傳媒有著很大的區別。我們還有一點很薄弱的地方,就是新聞的來源往往比較單面,信息源比較少,所以要走這條渠道來復興傳媒業顯然是做不到的。只有在娛樂節目上下很大工夫,大家現在看到了,中國國內的電視節目相當多的都是娛樂性的節目,在新聞節目突破上不太多,或者說有困難。其實還有一個方向,就是文化!
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