《荒人手記》朱天文 著

　　提起朱天文，常常會說師承於胡蘭成，又拿她來和張愛玲做比較，還不夠，便會排出臺灣地區殿堂級導演侯孝賢幾乎所有重要作品，全部都是朱天文編劇。《荒人手記》便全是光影迷離的畫面，敘述仿佛是一個寂寥的畫外音，內容綿密情感洶湧，每一個章節都是排山倒海不留餘力。也像她編劇的電影一樣，不追求戲劇性的衝突，也不設計曲折精巧的情節，用濃稠瑣碎的細節來鋪陳，濃稠到讀者仿佛深陷濃霧中沼澤，只能看到周圍咫尺的距離，看著看著便忘了前面，只能在這迷霧沼澤中摸索前行一遍纔能了解個大概，出來後再進去，又摸索到很多未到過的地方。

　　《荒人手記》的主人公都是同性戀者，卻似一群性靈的修行者，這群人的性與肉體的欲望完全脫離道德家庭的束縛，也不再有繁衍後代的責任。書中大量描寫到性的地方，但獵奇者要失望了，因為華麗到聖潔的描述下全是絕望，這並不是被壓抑的飢渴的性，而像是洗盡鉛華得了厭食癥或暴食癥的性。無論是阿堯似的肉體放逐，還是『我』的種種邂逅。阿堯解放了自己的肉體和欲望，精神卻陷入迷失，雖然阿堯的口頭禪是：行動起！來戰斗！他究竟是解放了肉體和欲望還是被其俘虜帶入毀滅，『我』的各種邂逅，仿佛是為了充當一個攝像機，一一捕捉這個邊緣群體的個個典型，他們無法融入現實社會，他們所追尋的烏托邦能否存在暫且不論，會是真的烏托邦麼？

　　作者讓主人公游走世界，像枯朽的苦修僧一般四處尋覓答案，導致小說四處分叉開花，作者想要表達的太多，心靈與精神的探索全是岔路卻都沒有盡頭，任何時候都在途上卻又是任何時候都在迷失中。像是在把滿腔的疑問與想法傾瀉出來，作者的知識又是廣博與龐雜的，信息典故信手拈來，導致每個分叉雖然簡短卻指向深遠。

　　寫出這樣作品的作家想來必是遁世孤高的，朱天文卻不是，她是積極入世的，居然參選過臺灣的立法委員，真是個奇怪的個例。當然她沒有選上，因為她的作品太不親民了，也不會拉選票的種種招數，一次聽了香港書展上她的演講——吶喊，其中她講述了自己的創作觀：一個負責任的創作者是不用管讀者的，不要服從於讀者的趣味，應該去開疆破土，即使開到的是隔壁荒原。她的確是在照自己說的去做。