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上圖為張魯庵給符驥良的信
關於印泥
一日,我在外,一位熟悉的書家給我寫了字幅,沒帶印章,說是下次來嘉定時給我補上。不久,他來了,也果然帶來印章。我找出一小鐵盒印泥,讓他鈐印。他大笑,說這是單位財務科用的。我只得再翻箱倒櫃,終於找到漳州八寶印泥,有『特級貢品』的字樣。他看了看,纔算可以。
蓋過印章後,飄逸的筆墨果然平添了幾分生氣。稍後,他給我講印泥,說最好的是上海魯庵印泥。當年張大千離開大陸後,還托人從上海帶魯庵印泥去用。
我第一回聽說魯庵印泥,從此也開始探究印泥的諸多名堂。
春秋戰國時期,印泥是用黏土制的,平時如泥丸,臨用時用水浸濕。當時公文和書信是寫在竹簡木牘上的,為防止傳遞過程中的私拆,簡牘外面加一塊挖有方槽的木塊,用繩捆紮,把繩結放於方槽內,用濕泥封上,再用印章鈐上印記,作為封檢標記。這種泥丸稱封泥,清末小說家劉鶚就有收藏封泥的愛好,由他編輯的《鐵雲藏陶》收錄其古封泥752塊。
隋唐以後,造紙業的迅速發展使公文和書信改用紙張。竹簡木牘的廢止,致使用泥封信的做法也就此結束。之後的『水朱』印泥,印章剛蓋上時色澤猶可,但時間一長,朱色紛紛脫落。直至油調朱砂印泥的誕生,印泥纔得以完美。
油調朱砂印泥的出現,應不晚於明代中期。明代文人顧從德編於1572年的《集古印譜》,其鈐印使用的就是油調朱砂印泥。印泥制作者中,有史可考的是清朝漳州的魏長安,他於清康熙十二年研制成『八寶印泥』名聞天下。
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