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轉眼又到高考時,寒窗苦讀的莘莘學子即將為了自己心中的夢想,奮力一搏。
在現代漢語中,『考』字更多的是被當做『考試』之義來使用的,但其實『考』的本義和現在的釋義大相徑庭。在東漢文字學家許慎編撰的《說文解字》中將『考』解釋為『老也』,意即年紀很大。因此在先秦的文學典籍中,『考』更多地被用來指稱父親。到了漢代,『考』字作為『查核』『考試』的這一用法纔開始流傳開去,如司馬遷在《報任安書》中寫有『略考其行事』這樣的語句,此處的『考』便取用了『考試』之義,並由此引申出更為豐富的『審查』『考據』『考尋』等義項。
俗話說『工欲善其事,必先利其器』,想來考試環境的好壞與考生臨場發揮有著密不可分的關系。在古代的貢院之中,並沒有櫃機空調吹出的陣陣涼風、媽媽出門時特別為我們冰鎮的涼茶,有的只是一間間狹窄的號房。貢院中有上萬間小屋,大約長五尺,寬四尺,高八尺,考生進入『籠屋』之前要例行搜身,只允許隨身攜帶書具和幾支蠟燭,而後房門會被牢牢鎖住。
如果在冬天考試,考生們不僅要在毫無保暖措施的數九寒天中辛苦答卷,夜晚還要蜷縮身子休息,甚至要在這個狹小的空間內如廁,真可謂受罪連連。但就是在這樣的艱苦條件下,我們的先輩們卻伴著那盞孤燈寫下了妙筆生花般的文字,流傳青史。聯想到我們今日的高考歲月,雖然身處炎夏,但置身於安靜、寬敞而又涼意十足的教室之內,也真可謂是幸事一件了。
因為古代的科舉考試是如此的困難重重,所以人們便更加篤信神明。古時相傳,文昌帝君是主管考試、命運及助佑讀書撰文的神仙,因此考生們在前往考場前都會到文昌閣或者文昌祠進行祭拜。
在明朝燕京的貢院中也有這樣一棵被染上了神奇色彩的古槐,立於明遠樓旁。此樹根部生在路東,主乾彎曲向西,所以樹冠出現在了路的西邊,長勢極像一條臥龍。相傳這裡是『蟾宮折玉桂,文光射斗牛』的福地,故而人們堅信它與考生的文運有著莫大的關聯,因此這棵古槐便被人們稱作『文昌槐』。幾乎每一個到這裡的考生都會來『文昌槐』前頂禮膜拜,以期盼能夠魚躍龍門,光耀門楣。
大考將至,衷心地祝願每一位考生朋友都能夠金榜題名。但願當考試過後,夜幕低垂,如釋重負的你們回想起那無數個寒暑的披星戴月、秉燭夜讀時都能夠會心微笑,不愧我心。
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