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新《三國》再挑諸葛躬耕地之爭二月河談看法
二月河受訪談看法
南陽諸葛亮研究會稱或訴諸法律『維權』
閱讀提示關於諸葛亮躬耕地,襄陽與南陽已經爭了上千年。而新近熱播的電視劇新《三國》又在這個問題上點了一把火,因將躬耕地『搬』到了襄陽而引起南陽的強烈不滿。日前,著名作家二月河、周同賓,南陽諸葛亮研究會副會長張曉剛等人就此話題接受了記者的采訪。
新《三國》『偏向』襄陽『正在熱播的電視劇新《三國》,引起了諸葛亮躬耕地——南陽百姓的熱切關注。可是最近,南陽人卻越看越覺得不對勁兒,特別是新《三國》第32集裡的一場戲,把躬耕於南陽的諸葛亮說成是居住襄陽隆中,把臥龍先生隱居的南陽臥龍崗也搬遷到了襄陽。』6月6日,南陽諸葛亮研究會副會長張曉剛向記者述說了他的不解和憤怒,『簡直是胡編亂造,新《三國》咋能這樣不嚴肅呢?』
記者注意到,新《三國》第32集有一場戲,徐庶向劉備舉薦諸葛亮時說:『襄陽城外三十裡,有一片山野名叫隆中,住著一位當代奇纔……此人姓諸葛,字孔明,因為住於臥龍崗上,所以又號臥龍先生。』
張曉剛說:『新《三國》依據的是羅貫中的《三國演義》,這場戲在《三國演義》裡屬於第三十六回,即《玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛》。羅貫中在此處已明確提到了諸葛亮與襄陽、南陽之間的關系。』
《三國演義》中,徐庶對劉備推薦諸葛亮時說:『此人乃琅琊陽都人,復姓諸葛,名亮,字孔明,乃漢司隸校尉諸葛豐之後。其父名珪,字子貢,為泰山郡丞,早卒;亮從其叔玄。玄與荊州劉景昇有舊,因往依之,遂家於襄陽。後玄卒,亮與弟諸葛均躬耕於南陽。嘗好為《梁父吟》。所居之地有一崗,名臥龍崗,因自號為臥龍先生。此人乃絕代奇纔,使君急宜枉駕見之。若此人肯相輔佐,何愁天下不定乎!』
《三國演義》還寫了劉備的反應:『引眾將回至新野,便具厚幣,同關、張前去南陽請孔明。』同時,還寫了後人贊徐庶走馬薦諸葛所寫的一首詩:『痛恨高賢不再逢,臨岐泣別兩情濃。片言卻似春雷震,能使南陽起臥龍。』
張曉剛認為,客觀地講,《三國演義》既寫了諸葛亮曾經居住於襄陽,又寫了諸葛亮躬耕於南陽臥龍崗。寫了徐庶與劉備道別於南陽新野之後,經過南陽臥龍崗見到諸葛亮之後,又繼續前行至許昌。而這樣,也符合由新野去許昌時途經南陽這一地理實際。因此,新《三國》在此不提諸葛亮躬耕南陽,並將諸葛亮躬耕地——南陽臥龍崗硬搬到了湖北襄陽,違背了原著。張曉剛還說,根據歷史記載,三國時,襄陽是一個很小的縣,當時更沒有隆中這個地名。隆中當時叫『阿頭山』,新《三國》中徐庶說襄陽城外三十裡,有一片山野名叫隆中,簡直成了一句極其『穿幫』的笑話。
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