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近一個時期以來,一些地方將私德納入乾部考核的視野,把『孝敬父母』、『忠於配偶』等作為考核內容。近日,署名『仲祖文』的文章也提出,強化對乾部家庭道德的考核絕不是『小題大做』,而是加強對乾部監督的有效措施,是評價使用乾部的一種道德導向。
我們黨對乾部德的要求,既包括公德,也包括私德。私德是指私人生活領域中的道德,這是德的重要組成部分。有人把私德看作是乾部的小節,是錯誤的。『私德』折射『公德』,如果乾部的私德不好,生活腐化,這就很難保證其職業道德和政治品德不出問題。
最近筆者又重新看了《獄中八條》。紅岩烈士們在第六條提出『重視黨員特別是領導乾部的經濟、戀愛和生活作風問題』。當時他們認為,這三個問題處理不好,必然決定了人的工作態度和對革命的是否忠貞。他們在很早就認識到,黨員特別是領導乾部信仰的喪失,是因為經濟、戀愛和生活作風方面出現問題,生活腐化,貪圖享受,發展到最後必然貪生怕死,投降變節。戰爭年代是這樣,和平建設時期也同樣是這樣。
大量事實證明,一些乾部的腐化,都是從家庭道德缺失開始的。近年來被查處的腐敗分子大都存在養『情婦』、『包二奶』等問題。這說明,有些乾部的腐敗行為大部分在『八小時以外』。
從乾部犯錯誤的原因看,既有主觀原因,同時也存在思想教育不夠、組織監督不嚴、制度管理不健全等原因。因此,加強乾部私德的考核很重要,迫切需要各級黨組織在這方面拿出具體措施和辦法。(肖國治)
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