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針對外界對曹操墓造假的質疑,8月27日,曹操高陵考古隊領隊潘偉斌對外發表聲明,稱將對『三國文化全國高層論壇』的組織者倪方六等人提起訴訟,追究其法律責任。
翌日下午1點30分,倪方六也在自己的博客上進行了針鋒相對的回應:『歡迎潘隊長來告我!』
『反曹派』·倪方六
倪方六博客上放言:歡迎潘隊長來告我!
因為想要采訪的媒體太多,近日,『反曹派』核心人物倪方六在博客中公布『曹操墓打假』一事的進展。
針對炒作之說,倪方六回應說,自己只是揭露造假,『一點也沒有個人炒作的想法,更不是為了炒我自己的書。』
他還舉了一些細節為證:『《三國大墓》的出版方知道我組織這個論壇後,希望在論壇上能出現我的書,我拒絕了;還有一個朋友希望我在論壇期間舉行簽售活動,也被我拒絕了……』
關於媒體報道說閆沛東改口,稱並無曹操墓『造假鐵證』一事,倪方六表示,閆先生說了,媒體沒有准確表達出他的意思,他的證據並不是一條,或是一個,而是一個證據鏈,這裡既有學術上的證據,也有包括知情人在內的人證和物證,這個證據鏈構成了鐵證。
對於潘偉斌的聲明,倪方六稱,他已給潘偉斌發手機短信,表明了態度,『歡迎來告我!』
『蘇州論壇已達成共識,由質疑變否定』
昨日下午,商報記者與倪方六取得了聯系,他告訴記者,蘇州論壇成員已經達成『共識』,對於安陽曹操墓由之前的質疑變為否定。
『因為有方方面面的證據證明,安陽西高穴考古發現有人為操作和造假行為。』
他重申,媒體之前說閆沛東沒有鐵證,這是對閆話語的誤解。
『反曹派』·閆沛東
再次表態:『造假證據』10日內到京
對於潘偉斌的表態,接受媒體采訪時閆沛東也給予了回應。
『現在就看安陽那邊的反應,如果他們明天起訴我,我後天就把證據公布出來,這都是真實的錄音。如果安陽方面說,這個曹操墓是假的,他們只是做了一個旅游產品的話,那這個事情也就算了,他們仍然堅持說是真的,我們一定會打假到底。至於起訴的問題,我也願意奉陪。 』
閆沛東在接受另一家媒體采訪時,也親口承認有部分造假物證,現在不能說。
他還表示,整套的證據10天之內會到北京,找權威的部門,公安局或者文物部門去鑒定,到時候會開新聞發布會。
『挺曹派』·唐際根
社科院專家一一反駁『造假說』
正當『反曹派』和『挺曹派』兩大陣營爭論『正酣』時,8月27日,中國社科院考古研究所研究員唐際根也加入論戰中。
唐際根說,他綜合自身研究成果,並借鑒部分學者的研究結論,認為曹操墓不可能造假。
關於石牌造假說,唐際根說,石牌真偽的最重要證據就是考古地層關系,而這次出土的石牌上的皮殼、土垢、水垢根本無法造假。
此外,石牌上的文字的結構、書體、用法以及文字內容都經得起時代風格、典章制度、組合關系檢驗。
對於魯潛墓志的質疑,唐際根指出,提出此類質疑是因為質疑者沒有『做功課』。
墓志內容的發展經歷了一個歷史演變,不能用今天的眼光衡量當初的階段。此外,也有觀點質疑魯潛墓志的文字跟曹操墓石牌字體相近,因此認為是同一人造假。唐際根調出圖片,一一比對,指出這是個『偽質疑』,事實上魯潛墓志的字體同曹操墓石牌字體有很大差別,但與同時期的西門豹祠後趙建武六年刻石相同。
關於『魏武王』稱號的質疑,唐際根綜合目前既有的研究成果列出了文獻中的相同表述:東晉孫尷《魏氏春秋》中『魏武王姿貌短小,神明英徹』;南朝時期沈約編著的《宋書·卷二十三·五行三》:『漢獻帝建安二十三年,禿鶖鳥集鄴宮文昌殿後池。明年,魏武王薨』。
他指出,曹操生前是魏王,有自己的封地,武王雖是謚號,但也只能是有封地前提下的『武王』,故應稱『魏武王』。歷史上還有中山靖王、魯恭王等稱呼存在。
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