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新華網貴州頻道11月7日電(記者李驚亞)古夜郎國因成語"夜郎自大"而家喻戶曉。6日在貴州桐梓縣召開的"夜郎文化研究座談會"上,多位貴州歷史考古專家呼吁加強對"夜郎文化"的研究,將"夜郎文化"的開發做成政府的"惠民工程"。
古夜郎國是秦漢時期我國西南地區建立的較強大的少數民族政權,"夜郎自大"就典出於此。半個多世紀以來,考古學者在史書記載和考古發現的指引下,在貴州發現眾多古夜郎遺跡,幾乎遍及全省。但在誰是夜郎國首府問題上,貴州的黔西北、黔西南、北盤江、黔北等地區近年來也時有爭議。
一些專家認為,貴州是夜郎國中心的觀點無可爭議,各地應充分重視"夜郎"的文化意義和品牌價值,擱置對首府在哪裡的爭議,理清思路,摸清家底,做到"後來者居上"。
今年10月,貴州赫章縣境內的可樂考古遺址公園進入首批國家考古遺址公園立項。但是,能夠進入國家層級進行保護展示的夜郎遺址畢竟只是極少數,貴州作為經濟欠發達的西部省份,如何合理有效地開發"夜郎文化"成為至關重要的問題。
貴州社科院教授馮祖貽研究"夜郎文化"三十多年。他提出,貴州省內一些地方開發夜郎文化應遵循幾點原則:第一,考古依據要實事求是;第二,要為貴州"添彩"而不是"抹黑";第三,不要打"嘴仗",要真抓實乾;第四,不能"大呼攏式開發",要尋找自身的獨特性和不可復制性。
近日,湖南新晃提出引巨資打造"夜郎古國"一度成為社會輿論關注的熱點。有關專家認為,貴州不要盲目跟風效仿,而是紮實搞好"夜郎文化"研究,實事求是規劃長遠發展,把"夜郎文化"開發做成當地政府的"惠民工程"。
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