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國家宗教事務局發言人22日就梵蒂岡發表聲明指責中國天主教第八次代表會議一事發表談話。
發言人說,12月17日,梵蒂岡新聞室公開發表聲明,指責前不久召開的中國天主教第八次代表會議,攻擊中國宗教信仰自由政策。梵蒂岡的這一行為不僅非常冒失,而且十分無理。
中國天主教代表會議是團結全國天主教徒、民主討論教會發展途徑、共商服務社會大計的重要組織形式。50多年來,中國天主教先後召開了八次全國代表會議,為推動中國天主教健康發展,服務祖國現代化建設,都發揮了重要作用。
中國天主教愛國會、中國天主教主教團是依法登記的合法社會團體,依據《社會團體登記管理條例》規定,每5年召開代表會議,修改章程,選舉產生領導機構,確定工作任務和行動目標。中國天主教代表會議制度不涉及天主教教義問題,不違背天主教基本信仰,不存在其他國家或外國組織承認與否的問題。
中國憲法規定,中國公民享有宗教信仰自由權利,同時宗教團體和宗教事務不受外國勢力支配。按照這一規定,中國各宗教包括天主教堅持獨立自主自辦的原則。中國天主教第八次代表會議審議通過的《中國天主教愛國會章程》和《中國天主教主教團章程》規定:中國天主教會『在政治、經濟和教會事務上堅持獨立自主自辦原則,維護國家主權和教會事務自主權,與社會主義社會相適應』,在《中國天主教主教團章程》中還規定:『在信仰及福傳事業上,依據主耶穌基督對宗徒們的派遣和聖神賦予宗徒們的權力,履行牧職使命,在當信當行的教義教規上,與宗徒之長伯多祿的繼承人保持共融。』但在梵蒂岡新聞室發表的聲明中聲稱,『獨立自主自辦教會及民主辦教原則與天主教教義是無法調和的』,這是對中國天主教現狀的誤解,不知是他們根本沒有看到章程規定,還是故意混淆政治與信仰的界限。梵蒂岡的政治立場是盡人皆知的,試圖借宗教信仰推行政治理念,這是十分危險的,將對中國天主教在中國的健康發展帶來嚴重危害。
代表會議制度是中國天主教在探索民主辦教實踐中形成的,中國政府予以充分尊重。近兩三年來,梵蒂岡通過各種方式阻止中國天主教代表會議的召開,對參加會議的神職人員代表以『懲罰』進行威脅。到底是誰用強制手段對待宗教信仰,是誰要求天主教徒違背自己的『良心』,難道不是十分清楚嗎?這讓我們想起新中國剛建立時的那一幕,梵蒂岡駐華代表發出『指令』,要求中國天主教拒絕與新生政權合作。歷史是那麼相似,但時代畢竟進步了,固守舊思維已經辦不成什麼事情了。
中國天主教第八次代表會議選舉產生了中國天主教愛國會和中國天主教主教團新一屆領導機構,主要負責人都是高票當選,體現了與會代表的意願和期盼,可謂眾望所歸。梵蒂岡新聞室聲明卻對他們進行譴責,這是對中國天主教會廣大神長教友民主意願的粗暴踐踏和蔑視,是極其蠻橫和無禮的行徑。難道中國的宗教社會團體選舉領導人,還要外國組織『欽定』或者『恩准』嗎?
近年來,為了改善中梵關系,中方以極大誠意與梵方進行坦誠、建設性對話,尋求改善關系的途徑和方式。但梵蒂岡總有一些人在關鍵時刻出來乾擾,無休止地提出無理要求,阻撓雙方改善關系的進程,此次破壞中國天主教代表會議,就是最新的典型例子。梵蒂岡還在接觸商談的同時,以公開和秘密方式乾涉中國天主教內部事務,試圖重新控制中國天主教會。中梵關系出現當前這種令人遺憾的局面,責任完全在梵方。
發言人說,中國政府改善中梵關系的原則是明確的,態度是真誠的。近年來,中方為改善中梵關系,在言論上一直保持克制,希望營造一個良好環境。但梵蒂岡的媒體以及有關人員,不斷發表攻擊性言論。我們的克制不等於可以放棄原則和底線,希望梵蒂岡謹言慎行,自我約束,不要再惡化雙方關系,回到對話的正確軌道上來。
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