山東省教育廳近日要求各地加強對傳統文化等專題教育內容的管理,遵循『取其精華、去其糟粕』的原則,認真甄別和篩選優秀傳統文化,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容。
揆之於歷史,在人們可記憶的歲月中,對於傳統,似乎都是采取『取其精華、去其糟粕』的原則。很顯然,采取這一原則的主事者相信,歷史已經終結了,傳統已經死亡了。因而,自己已站在傳統之外、傳統之上,可以像觀賞博物館中的展品一樣,挑挑揀揀。而他挑揀的標准,其實不過是自己的標准。他的唯一價值就是自身當下的需要。自身需要某個東西,就是精華,不需要的東西當然就是糟粕。
其實,《三字經》《弟子規》等傳統蒙學教材成為經典,被人們廣泛傳誦,已經證明了,他們就是精華。當然,這樣的精華並不是某個人或者某個機構自負地遴選、確定、告訴世人的。他們是在漫長的時間過程中,由無數父母、孩子、老師自發地選擇出來的。
沒有比這個漫長時間過程中的自發選擇更明智的了。從蒙學教材中間挑揀精華、糟粕的人,等於宣稱自己比曾經在這塊土地上生活過的二三十億人更聰明。今天,還會有人相信,給《三字經》下禁令的是這樣的人嗎?(秋風)