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天津北方網訊:南開大學歷史最悠久的學科建立了最年輕的學院,賡續傳統,又開新篇。4月25日,與母校同齡的南開大學哲學系正式“晉級”爲哲學院,成立大會在該校省身樓隆重舉行。
南開大學哲學院的前身爲南開大學哲學系,與母校同歲,歷史悠久,基礎雄厚。1919年,南開大學建校之初分設文、理、商三科,各科下設學門,文科中就設有哲學、心理學等6個學門。1923年9月,南開大學遷入八里臺新校舍之後,將“學門”改稱爲“學系”,哲學系與文學系、歷史學系、經濟學系等共同組成文科。1952年,全國高校進行大規模院系調整時南開大學哲學學科被撤併,於1962年恢復重建併成立哲學系。
1980年開始,南開大學哲學系主要二級學科開始招收碩士研究生;如今,哲學相關專業具有從本科到博士後的全部人才培養層次,是國內哲學學科僅有的7個“國家文科基礎學科人才培養與科學研究基地”之一。南開大學哲學整體學科實力在國內哲學界居於先進行列。2003年,獲哲學一級學科博士學位授予權,並獲人事部批准設立哲學學科博士後流動站;2006年,馬克思主義哲學和中國哲學在新一輪評選中再次被批准爲天津市重點學科,2007年,馬克思主義哲學學科成爲國家重點學科;2008年10月,哲學系哲學類專業獲批爲教育部質量工程特色專業建設點。在全國各高校中,南開大學哲學院和北京大學哲學系是僅有的兩所經教育部批准的擁有哲學、邏輯學、宗教學全部3個本科專業的哲學教育基地。
在南開哲學學科發展的早期,許多享有盛譽的著名學者、教育家在都曾擔任過哲學課程的教學,其中主要有凌冰、張彭春、張見安、董任堅、黃鈺生、湯用彤、馮文潛等教授。學科恢復重建之後,老一輩哲學家更是在研究與教學上逐步形成了南開特色。溫公頤的中國古代邏輯思想史研究開啓我國這一研究的先河;陳晏清開闢的社會政治哲學研究受到理論界的廣泛重視,並在全國同行中居領先水平;方克立先生提出的“古爲今用,洋爲中用,批判繼承,綜合創新”的方針成爲新儒學研究的基本原則;冒從虎等主編的《歐洲哲學史》、車銘洲主編的《現代西方哲學》等教材被各高校廣泛採用;崔清田主持的“名辯學研究”突破了近代以來的研究方式和傳統框架,被學界譽爲“南開學派”;劉文英在原始文化和古代文化等方面的研究成果被譽爲當今國內的最高水平。
如今,南開哲學形成了一支梯隊完整,後備力量雄厚的師資隊伍,近20年間,他們承擔國家級、省部級及其他各類科研項目300餘項,出版各類學術專著、教材、譯著名400餘部,發表學術論文2000餘篇,並獲得各級各類獎勵100餘項,在全國同類系科中名列前茅。
1920年成立的哲學會是南開最早的學生學術社團之一,開啓了南開學子自發從事學術問題研究的先河。今天,由哲學系主辦的“哲學文化周”、“校長杯辯論賽”已經成爲南開校園文化中的亮點;哲學系開設的公共選修課在我校全部公共選修課中佔有很大的比重,受到各院系學生的歡迎。
新成立的學院將在今後一個時期內,集中精力繼續抓好學科建設和人才隊伍建設,積極引進和培養青年人才,優化師資結構,推進“交叉互補學科平臺”建設,以強勢學科帶動弱勢學科,以弱勢學科補充強勢學科;繼續深化教學體制改革,在“哲學夏令營”自主招生、“知南開知哲學”專業思想教育、“本科生全程導師制”培養方式改革的基礎上,繼續探索當代中國哲學專業教育的有效模式。(通訊員平揚 陳晨)