天津北方網訊：農曆五月初五是中國傳統節日端午節，在這一天吃糉子，是中國民間傳承了2200多年的習俗。如今，這一傳統習俗正面臨着過度商業化包裝的挑戰。但本報記者昨天走訪了本市的多個地方，發現天津的端午節依然保持着不盡相同的民俗特色。民俗專家對記者表示，這是天津特殊的地理位置造就的。

　　昨天是端午節，而一提到這個“端午節”，大多數天津市裏人，最先想到的便是吃糉子了。其實不然，就在咱們天津，不同地域的人，過端午的形式也不盡相同。在吃着香甜糉子的同時，這端午節也被咱天津人過得那叫一個熱鬧。

　　有包糉子的，還有在房門上掛艾草的；有吃雞蛋的，還有用柳葉水洗臉的；有在門上掛葫蘆的，還有揹着布老虎的……同一個城市，同一個節日，咱天津人過出了不同的民間風俗；同一個城市，同一個節日，咱天津文化的多元性，被體現得淋漓盡致。

　　市裏餐館：免費贈送糉子

　　走在天津市裏，隨便問一個人“端午節要幹嘛”？回答的聲音肯定是出奇的一致，那就是“吃糉子”。或許不敢確定端午節的來歷，但好熱鬧的天津人肯定會在這一天吃上兩個糉子。

　　糉子的香味昨天飄遍津城，不僅家家戶戶買糉葉包糉子，大小飯店從昨天中午也開始大打“糉子牌”——只要有顧客光臨，都會免費贈送一個糉子。昨天中午，記者走訪各個飯店發現，就連一些西餐廳或是韓式餐館，也都入鄉隨俗，在餐廳裏擺起了“糉子宴”。一家韓式餐廳的負責人告訴記者，之所以要在端午節這天贈送糉子，也是想讓他們這些外國餐廳更有“中國味兒”。

　　塘沽鍾先生：門前插艾草

　　“我們這兒農曆五月初一就要在門前插上艾草。”家住本市塘沽的鐘先生說，除了在門前插艾草以外，不少塘沽人還會用艾草、花椒煮水洗臉。“從我們小時候起就這樣。起初，我們還以爲是爲了驅蚊蟲，後來才聽老人說，在老時年間，這些做法是爲了避邪，而且還要紀念一位女英雄。”

　　據塘沽一名民間文化愛好者介紹，相傳在明代燕王掃北期間，北塘遭匪患，人們紛紛逃亡。也就是在這時，官軍看到有一婦人身上揹着一個年紀較大的孩子，手拉一個較小的孩子，便上前詢問。這時，官軍才知道，原來大孩子父母被土匪所殺，而小孩子爲婦女親生，婦女寧勞累自己的骨肉，也不忍讓孤兒受難。官軍聽後甚爲感動，隨手砍下艾草，叫她返回北塘，把艾草插在門上。爲了就是留下這個記號，待端午官兵剿匪時，免遭誤殺。婦人將消息公諸於衆，當晚家家門插艾草，官兵剿滅土匪。

　　自此以後，北塘人每年五月初一至端午節前，家家門前就插上艾草，以紀念這位婦女，而這一傳統也一直流傳至今。儘管很多塘沽人不知道“插艾草”的來歷，但依舊照此行事。按幾個年輕人所說，別管爲的什麼，插艾草總歸是好事，大熱天的，起碼能驅散蚊蟲。

　　靜海小王：拿柳葉水洗臉

　　“起牀！洗臉！”昨天清早天剛矇矇亮，家住本市靜海縣的小王，就像往年一樣被老媽拎了起來。小王睡眼惺忪地從牀上爬起來，跑到院子裏用昨晚已經泡好的柳葉水洗臉。“味道清香，神清氣爽。”剛剛洗完臉的小王說，每年端午節前一天都會去折些柳枝回來，然後把柳葉一片片弄下來泡在清水裏，轉天一大早趁太陽還沒出來就要用這水洗臉。

　　小王的母親今年六十多歲了，她告訴記者，她小的時候也是這樣。“用柳葉水洗臉也很講究，一大早沾了露水的柳葉水清香怡人，先要用水清洗眼睛，寓意明目；之後是洗臉，簡單地擦拭身體，以此祈福身體健康。”

　　寧河張先生：懸掛布葫蘆

　　家住本市寧河縣的張先生今年年初剛剛喜得貴子，在老輩兒的指導下，今年端午節在門框上懸掛起了布葫蘆，給寶貝兒的肩膀上還掛上了一串“老虎搭拉”。紅色的布葫蘆掛在門口，看上去特喜慶，葫蘆上還有蠍子、蜈蚣、蛇、蟾蜍和壁虎。張先生聽老人們說，這有“避邪氣、驅五毒”之意。那串“老虎搭拉”的飾物則會綴在換上黃綢子短褲褂的小孩背後，用以驅災避邪消禍。

　　據張先生家中的老人介紹，“老虎搭拉”就是用布縫製的一些手工藝品，以紅線穿成一串，最上端是繡着“王”字的黃色布老虎，最下端是裝有香草的紅色葫蘆，中間有多種小飾物，如大蒜、大蔥、豆角、辣椒、餃子、面糉(像糖三角)、糉子、掃帚、簸箕等，非常可愛。有的人家還有給孩子穿虎鞋、五毒衣的講究，這些物件的作用是提醒大人和孩子，端午節後毒蟲出沒，要防止被咬着。

　　專家解讀

　　天津融匯南北文化

　　造就民俗多元特色

　　一個端午節，在天津就有着多種不同的過法。在天津大學馮驥才文學藝術研究院非遺研究中心主任馬知遙看來，如此豐富的民間習俗，主要是由於天津特殊的地理位置造就的。“南北文化都在天津紮根，中原文化也在這裏形成，天津的民俗值得研究。”

　　據馬主任介紹，不光是端午節，其實很多民俗節日在天津不同的地方也都有着不同的講究。“像端午節背布老虎這種，主要是受中原文化的影響。”馬主任說，在明朝時期，曾有過一次大型的移民，很多山西和河南的人移民到天津的同時，也將當地的民俗民風帶到了這裏，並與天津民間文化融合，久而久之形成了這裏特有的民俗文化。

　　另外，通過大運河貿易交際，很多南方商人將南方文化帶到天津。其中，最爲明顯的便是被人們普遍知曉的端午節。“端午節其實是個南方的節日，之所以能在北方紮根，主要還是大運河貿易交際的結果，而天津也正是這種文化在北方發展開來的中樞。”馬主任告訴記者，天津特殊的地理位置，讓南北文化在這裏交匯，而不同地域的人在這裏繁衍發展，也讓不同的文化交融，並形成了天津獨有的多元化民俗的特點。

　　在馬主任看來，除了南北文化和中原文化在天津的突出體現外，由於靠近京城，天津的很多民俗文化還呈現出官方特點。“融匯南北文化，不失中原感覺，又有那麼一點宮廷色彩，天津多元化的民俗文化獨樹一幟。”

　　各地端午特色活動

　　北京 首都圖書館聯手北京民俗博物館推出了“話說端午”展覽。這裏用生動的文字和圖片，詳細介紹豐富多彩的端午節習俗，包括喝菖蒲酒、懸掛艾蒿、纏五色線、採集百藥、龍舟競渡等。

　　上海 舉行了“第八屆上海寶山羅店龍船文化節暨第五屆羅店燈綵年會”，在展示雙龍戲珠燈、塔燈、龍船燈等特色燈綵的同時，融入燈謎的有獎競猜活動。在朱家角、楓涇古鎮，舉辦了包括體驗包糉子、制香囊、當新娘、聽評彈等民俗活動，以及民間草編、剪影、畫板、針織等傳統手工藝表演。

　　杭州 “五常龍舟勝會”大名鼎鼎，已經列入首批國家級非物質文化遺產項目。在西溪溼地蔣村和洪園五常港南段，當天儘管天上下着雨，但鑼鼓喧天、彩旗飄揚，數千市民冒雨在此觀看划龍舟。

　　青海 黃南藏族自治州同仁縣，當地土族羣衆以“插白”“插柳”“護青苗”等獨有的形式歡慶端午佳節。“插白”儀式結束後，每家每戶都會帶上事先準備好的食品、水酒等，舉家到林地裏踏青遊玩。河邊的林地裏，早已搭起了一頂頂白色的帳篷。