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南京市衛生行政部門近日對“養生教母”馬悅凌涉嫌非法行醫行爲進行了查處,馬悅凌的成名作《不生病的智慧》也被新聞出版總署勒令由出版單位30日內全部收回銷燬。
過去農村稱醫道高深的老中醫爲“仙兒”,這幾年我國中醫養生界可謂是“仙”來“仙”往,你方唱罷我登場,各領風騷好幾年。張悟本、李一等人剛如浮雲般飄過,馬悅凌又來了。
有“健康教母”之稱的馬悅凌憑着一本《不生病的智慧》長期蟬聯各大圖書排行榜榜首,其首創的馬悅凌固元膏更是風靡一時,此人聲稱能治療“漸凍人”,還將攻克艾滋病。一百多人因按照她書中所寫的“生吃泥鰍”導致中毒住院,終於揭穿了這位“神醫”的本來面目:1979年馬悅凌就讀南京第二衛生學校,畢業後在江蘇省某醫院當護士,至今仍是初級護士,且護士資格證明已經過期。
敢把“仙兒”拉下馬,要有捨得一身剮的勇氣。爲了求得事實真相,一些記者隻身臥底演起了“無間道”,“打假勇士”方舟子更是差點連命都搭上了。此次揭穿馬悅凌非法行醫的真相,記者又是衝在了最前線。當真相已經基本瞭然,才見姍姍來遲的行政監管部門開始着手“查處”。但儘管如此,查處似乎進展並不順利,從南京市衛生行政部門7月8日公佈的對馬悅凌的查處情況:“馬悅凌網站主要爲養生保健內容,在其網站論壇跟帖中有涉及到疾病的治療,但經覈查還沒有發現馬悅凌在南京有過診療活動。”
如果不算“診療活動”,那麼馬悅凌公然向社會出售“馬悅凌固元膏”算什麼行爲?南京市衛生行政部門已經查實的一例曾經“在北京馬悅凌治療室接受過注射當歸液等治療”又算是什麼行爲?
中醫講究“藥食同源”,於是“吃”成了這些“神醫”慣用的伎倆。張悟本宣揚吃綠豆、長條茄子,馬悅凌宣揚吃生泥鰍……這種方法對於認定非法行醫來說,確實有一定的迷惑性,因爲“仙兒”畢竟不是在病人身上開膛破肚大動干戈,只是教病人一種“吃”法,只不過吃的效果被他們誇大了——“把病吃回去”,以及吃的方法有點噁心而已。但是,按照我國食品安全法規定:“傳統既是食品又是中藥材的物質的目錄由國務院衛生行政部門制定、公佈。”“生泥鰍”並不在目錄之列,教人生吃泥鰍並宣傳其有保健治療效果,讓一百多人吃出中毒症狀,顯然也是一種違法行爲。
中醫、中藥是我國的“國粹”,特別是中藥所具有的預防、保健和對慢性病、老年病的調理作用,不但使其在臨牀上得到了廣泛應用,在食品、飲料等方面也都得到了充分的開發。但這其間也暴露出來一些中藥使用之亂象,特別是在“偏方治大病”的民間中醫理念下,一些民間偏方、驗方被口口相傳或者其他方式傳播,造就了我國“全民皆醫”的局面。而馬悅凌、李一等人正是藉助於中醫特別是中藥保健方面的亂象,由護士、道長搖身一變便成了醫學專家,借保健之名,行斂財之實。
爲建立完善符合中醫、民族醫藥特點的中醫類別醫師資格准入制度,2006年衛生部專門下發了《傳統醫學師承和確有專長人員醫師資格考覈考試辦法》的52號令,爲傳統醫學師承和確有專長的人員從事中醫職業提供了准入的途徑。按照該《辦法》“掌握獨具特色、安全有效的傳統醫學診療技術”的人完全可以通過考試取得行醫資格。
所以,並不是哪個人弄個“祖傳偏方”就可以行醫看病,中醫非法行醫更不是無法可依。關鍵是衛生行政監管部門要在事前監管中不缺位,不要老是等到這些無資質的“神醫”賺了個盆滿鉢溢之後,才“馬後炮”式地開始查處。這不但是對老百姓生命健康的不負責,更壞了咱中醫中藥“國粹”的名聲。
(作者單位:浙江省寧波市鄞州區人民法院)