|
||||
原文:若聰能謀始,而明不見機,乃可以坐論,而不可以處事。聰能謀始,明能見機,而勇不能行,可以循常,而不可以慮變。若力能過人,而勇不能行,可以爲力人,未可以爲先登。力能過人,勇能行之,而智不能斷事,可以爲先登,未足以爲將帥。必聰能謀始,明能見機,膽能決之,然後可以爲英,張良是也。氣力過人,勇能行之,智足斷事,乃可以爲雄,韓信是也。體分不同,以多爲目,故英雄異名。然皆偏至之材,人臣之任也。故英可以爲相,雄可以爲將。若一人之身兼有英雄,則能長世,高祖、項羽是也。
劉邵《人物誌·第八章·第三節》
譯文:如果事先能進行周密的策劃,卻看不見事情的關鍵所在,這種人只能坐而論道,不能處理事務。有策劃能力,能看到事情的關鍵所在,可是欠缺勇氣去實行,這種人可以處理尋常事務,但不能隨機應變。如果力氣過人,但缺乏勇氣,這種人只能成爲大力士,不能成爲先鋒。力氣過人,又有膽量,但遇事欠缺謀略,這種人可以成爲先鋒,而不能當將帥。一定要有策劃能力,又能看清事情的關鍵所在,而且還有膽量決斷事情,纔可以稱爲英才,漢初的謀臣張良就是英才。力氣過人,有實行的勇氣,又有足夠的智謀決斷事情,纔可以稱爲雄才,漢初名將韓信就是雄才。因各自的能力特點不同,所以英才與雄才有不同的名稱。但這兩種人才都是偏材,都是人臣的材質。英才可擔任宰相的職務,雄才可擔任將帥的職務。如果一個人兼具英才與雄才之能,就可以開創大事業,就像劉邦與項羽。
解釋:這一節說明英才與雄才各自的特點。劉邵認爲,英才要具備三個條件:一是“聰能謀始”;二是“明能見機”;三是“膽能決之”。雄才也要具備三個條件:一是“氣力過人”;二是“勇能行之”;三是“智足斷事”,三者缺一不可。儘管英才與雄才都很難得,但劉邵認爲這兩種人才都是偏材,只能當人臣,不能做君主。要成爲君主,必須兼具英才和雄才的所有特點,這種人就是英雄,如劉邦和項羽。
鑑人
名著