今年五月份去臺灣參加文化交流活動。每到一處，除了筆會交流、展覽觀摩，我還比較留意街道兩側商家商號的牌匾。我發現，與大陸不同的不僅僅是繁簡字的問題，更驚奇的是商家對“手寫體”的偏愛。

　　在內地的很多城市，除了一些老字號商家准許用名家題字的牌匾之外，其他新建的商場、酒店、寫字樓、醫院、學校，均不可使用繁體字。多數選用電腦字裏的簡體字，並集中在黑體字、宋體字、魏碑字等純美術字上。而臺灣恰恰相反，滿街道兩側的商家很少用純美術字的。就連我們乘坐的大巴車的車體上，也是臺灣一種由“顏體”(即唐代楷書大家顏真卿)變化而來的“手寫體”。在臺北市的一條繁華街道，我數了數，一百多家商場、酒店，只有兩家用的是“宋體字”。

　　人們爲何如此鍾愛“手寫體”呢？臺灣的朋友告訴我，臺灣民衆對中華文化的認同感很強。牌匾可不是一般意義上的名號，它有文化內涵，有歷史傳承，商家很注重書體的美觀和意趣。“手寫體”主要由歐陽詢、顏真卿、趙孟兆頁等一些書法史上楷書、行書大家的書體中改寫、創造而來，由臺灣當地的書法名家書寫，製作成爲印刷字模的。這種“手寫體”很有親近感，比純美術字顯得活潑、大方、自然、隨意。多年前，也是缺乏管理，一些商家的牌匾越做越大，有的像古代的“幌子”伸到了馬路中央。由於臺灣的很多道路比較狹窄，影響了交通。當局對此予以規範，牌匾的製作也有了大致的標準。但可以有自由度，符合當局規定即可。

　　在臺北的西門町購物一條街、屏東縣恆春鎮墾丁街，“手寫體”的牌匾隨處可見。到了晚上，街道兩旁的牌匾燈光閃爍，各顯其能、爭奇鬥豔、光芒四射。五顏六色的“手寫體”輕鬆活潑，與悠閒散步、隨機購物的人們，顯得那麼和諧統一，相得益彰。