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新華網內羅畢10月10日電(記者宋晨王雅楠)在肯尼亞全國各部族中,馬賽族這個古老的東非民族世代以放牧爲生。在一望無際的草原上,馬賽男子肩扛長矛,驅趕着牛羊。他們和牲畜一起,逐水草而居,在北至圖爾卡納、南接坦桑尼亞的裂谷地帶自由遷徙。
然而近年來,馬賽傳統也在堅守中一點點地改變。
很難說究竟是馬賽人成就了肯尼亞的旅遊業,還是旅遊業滋養了馬賽人。但可以肯定的是,在肯尼亞很多著名的旅遊目的地,都可以見到馬賽人的身影。比如馬賽馬拉國家保護區,單聽名字就知道和馬賽人有着交織不清的歷史,再比如素以“雪山和大象”聞名的安博塞利國家公園等等。
多年來,馬賽部族雖聲名遠播,但卻一直徘徊在國家發展的主線之外。素有“驍勇武士”之稱的馬賽人不願放棄沿襲放牧傳統轉去務農,於是試圖抵禦現代商業文明的滲透。
可最近幾年來,由於各種原因,馬賽人固守的傳統和文化正在一點點鬆動,越來越多的馬賽人開始接受現代文明的薰陶。
那些原本只穿裙子的馬賽男人,現在也穿上了牛仔褲和帆布鞋;那羣手裏握着棍棒的牧民,開始學習如何擺弄手機;還有一些馬賽人告別了草原,來到城市,開始新生活。這一切,都標誌着這個古老民族正隨着時代一起改變。
讓馬賽人改變的原因很多,比如貧困拮据的生活,比如房地產投資者對家園的大舉入侵,再比如氣候變化導致的嚴重乾旱。
最近肯尼亞遭遇大旱,大批牲畜因斷糧缺水而死亡。牲畜是馬賽人財富和地位的象徵。沒有了牲畜的馬賽人,生活日漸窘迫,慢慢失去了自給自足的能力。
“這裏已經好久都沒下雨了,動物沒有草吃,大批地死亡。爲了尋找新的牧場,牧民們不得不遷到別處去,”來自裂谷省卡賈多的馬賽居民布拉姆韋爾·萊澤瑞恩抱怨道。
饑荒席捲了肯尼亞北方大部分地區。萊澤瑞恩說,很多馬賽族人都因此受到了影響,不得不依賴救濟糧度日。
他說:“一旦斷了糧草,你就沒有辦法再放牧養殖了。我們這兒最後一次下雨還是去年11月。要想讓牧民重新趕着牲口回來,我想這裏的草還得長上相當長一段日子呢。”
萊澤瑞恩感嘆現在馬賽牧民的日子越來越不好過:“放牧的生活讓很多人越變越窮。養這麼多牲畜,一旦趕上旱天,就什麼都沒有了,爲了維持生計,人們不得不去尋找其他出路。”
此外,房地產投資者的熱情也將馬賽人帶離了草原。萊澤瑞恩說,馬賽人居住的地方,儘管地價也一直在漲,但始終比內羅畢便宜很多。“所以,人們都盯上了這塊地方,跑來開發。”據他講,有很多開發商從馬賽人手裏買來大片土地囤積開發,拿了錢的馬賽人,由於身邊只剩下有限的地方,自然也無法去放牧了。
來自馬賽人聯合會的分析顯示,這個曾自給自足的部落,現在面臨來自社會經濟的諸多挑戰,需要想各種辦法來解決,其中之一就是適應新的城鎮生活方式。
現在,一些馬賽人賣地後搬走,去了內羅畢等大城市;另一些人則留在當地做起了小本生意。這種現象在卡賈多和納羅克等一些馬賽村鎮尤爲明顯。在那裏,大多數的商店都由馬賽人經營。
普爾科在伊新亞鎮一家馬賽人經營的旅館裏做招待員。他告訴新華社記者:“馬賽人在鎮子裏有很多生意。我們也在學習如何做生意。生活和以前大不相同了。爲了生存,我們必須適應新的生活方式。”
改變,對於逐草而居、顛沛遷徙的馬賽人並不陌生,自由無束正是這個部族天生的性格。然而,今天的改變究竟對馬賽人意味着什麼,現在還不得而知,只是希望馬賽文明能如同這廣袤的馬賽馬拉原野般綿延下去。
(來源:新華網)
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