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今日論衡
之世相評彈
兩歲女童小悅悅的遭遇震驚了社會,也牽動着億萬人的心。廣東省領導前往醫院探望,拾荒阿婆陳賢妹捐出獎金,天南海北的人致電祈福,更有許多素不相識的人和企業競相捐款……人們的目的只有一個———讓愛的暖流喚醒小悅悅,讓人間真情挽留住懸崖邊那弱小的生命!
同時,一場前所未有的“社會救贖”也在進行着。連日來,圍繞小悅悅事件的網上論壇、微博跟帖數以百萬,譴責撻伐如潮般指向冷血的“路人”,在原生態的民間輿論場中,雖然不乏偏激和非理性成分,但喧囂背後清晰凸顯着主流民意,映射出社會的良知和基本倫理。18名路人的冷漠撩起了現實殘酷的一角,但公衆用自己的行動證明,冷漠不是現代社會的必然抉擇。
面對被車軋的小悅悅,漠視和救助之比爲18:1,多麼不堪、不齒,而又讓人難以相信的一幕!面對倒於血泊中的弱小生命,18路人爲何出現了“羣體性”的“道德淪陷”?這看似偶然的事件,揭示出怎樣的社會病症?捫心自問,假若這事讓自己攤上,你是否真會與那些路人不一樣?
應該說,18路人不是壞人、惡人,他們是思維健全的公民,在家庭和熟人間,他們甚至可能是有擔當負責任的人。但在小悅悅事件中,他們的冷漠和對責任的逃避,不僅讓小悅悅幼小的心靈受傷,也演繹出一幕觸目驚心的“道德公共事件”。
善,是維繫人類社會的潤滑劑,也是一種正義,一種責任。失去了善的道德護佑,社會每一個體都可能淪爲受害者。毋庸諱言,18路人“冷漠現象”的背後,折射出一些深層次的社會問題,這就是我國由鄉村“熟人社會”向都市“陌生人社會”轉化中的社會倫理困惑和價值觀重塑。傳統的鄉村熟人社會,血緣和地緣的親情,給人與人的守望互助繫上牢固的紐帶。而到了“陌生人社會”,安全和社會信任度的降低,許多看似簡單的事卻讓人們無所適從,戒備、過度防範,更增添社會行爲的躊躇和茫然。“不吃陌生人的糖果”,“不要給陌生人開門”,這是從家長到學校給孩子的忠告,又何嘗不是成人及整個社會的“秩序規範”。這種社會轉型中“陌生人倫理”和過度防範意識,既加大了社會運作成本,也拖累人們的生活及社會的和諧安寧。
巧合的是,數年前,美國哈特福德市也曾發生過類似事件。一位78歲的老人被兩輛車碾過,隨後,9輛車駛過其身旁,沒人停下救助,諸多路人也無動於衷。此事震驚了美國社會,也引發當地“尋找靈魂”的大辯論。美國有學者還做過試驗,觀察從小鎮到大城市,對人遇難救助的不同反應。結果顯示,在小鎮熟人社會,人們扶危救難的出手率,遠高於城市的“陌生人社會”。這說明,環境變化確實影響着人的施善行爲。
這樣說,並非給對漠視小悅悅生命的行爲開脫。在“陌生”條件下,同樣有“拾荒阿婆”,也有杭州市“最美媽媽”徒手救起10樓墜嬰的大無畏之舉。但是,新社會形態下出現的傳統道德滑坡、價值觀紊亂、行爲失範等等,我們也不能不正視。這也是當前“社會建設”宏大工程的緊迫課題。在讓人眼花繚亂的社會嬗變中,公民意識、社會倫理、公共道德等從未像今天這樣突兀而昭彰。打破人性隔膜、冷漠的無形堅冰,培育公民的道德自律,構築新的倫理秩序,讓施愛施善成爲每個成員的自然行爲,這一切,都應列入當前“社會建設”的藍圖中。
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