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本報特約評論員陳家興
創造讓陌生人友好相處、溝通、瞭解等的機會和平臺,很重要。從城市社區到廠礦企業,再到用人單位、學校等等,都有必要補上這一課。
欺生文化,是一種病態文化心理的重要特徵。這種欺生文化,以無視陌生人的道德需求爲基本形態,以對陌生人的一些不道德行爲爲隱性傷害,以對陌生人施以暴力手段爲極端形式。保安王某轉崗第一天就被工地保安隊的同事們圍毆致死,即是這種暴力欺生文化的惡果。
事實上,在這個保安隊,這種令人震驚的事件並非偶然。有多名保安稱,他們所在的工地有打新人的慣例,不少人都被打過。保安們還稱,工地專門有間宿舍叫“教育局”,專門用來打人。
由此引人深思的是,在新入學、就業以及其他當陌生人走到一起成爲一個集合時,都瀰漫着這種病態的欺生文化。像保安王某這種陌生的新人進入保安隊這個熟人羣體,只是這種陌生人集合的一種特例罷了。當陌生人形成集合伊始,彼此之間就會輕則互相猜忌防備、中則漠視他人利益、重則暴力相向。這是陌生人之間相互適應的艱難過程,說得好聽的叫磨合。
陌生人社會亟須形成一種人際秩序和位勢,欺生文化卻是對人的文明悖離與走偏。極端嚴重的便是變成一種叢林法則,誰強悍誰爲王。在一定意義上說,這種欺生文化的病態心理源於人的某種本能,但人之所以成爲人,成爲文明理性的人,就在於人能夠克服這種不良本能,最終實現陌生人之間都能和諧相處。
社會學家說,中國已從熟人社會走向陌生人社會。這固然是一種進步的體現,但我們的文化還未能完全適應這種轉變。欺生文化是我們進入陌生人社會的一大攔路虎,不利於陌生人社會文明和諧秩序的形成。因而,進入陌生人社會的文化準備,一個重要方面就是用新的文化理念和辦法來對抗和消弭這種欺生文化,而不是聽任這種欺生文化的濫觴。
誠然,從整個社會來說,那種人與人之間和諧、人的內心平和的和諧文化理念,需要在這樣一個深刻變革的時代深入發掘和弘揚,也能夠有力地消除陌生人社會裏彼此的歧見,以相互尊重、相互包容、求同存異、和諧相生。但同時我們也不要忘了,用制度建樹的方式來及時沉澱有關彌合陌生人社會裂痕的文化共識。比如,創造讓陌生人友好相處、溝通、瞭解等的機會和平臺,就很重要。從城市社區到廠礦企業,再到用人單位、學校等等,都有必要補上這一課。
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