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新華網雅溫得12月8日電(記者劉芳)喀麥隆民族衆多,多種宗教並存,是中部非洲傳統文化藝術最豐富多彩的國家之一。自上世紀80年代以來,喀麥隆政府採取了一系列措施,保護本國文化遺產,發展民族文化。
喀麥隆文化部下設總祕書處、文化電影司、國家檔案司和總務司等機構,同時文化部長向全國十個大區派出代表,主持各大區的文化工作。在文化部領導下,喀麥隆設立了文化發展基金會、詩人和作家協會、繪畫和造型藝術家、演員協會、戲劇研究所、造型藝術家聯誼會等文藝團體。
喀麥隆全國有7個博物館,最大的雅溫得國家博物館建於1972年,收藏了大約500件西部3省的傳統藝術品、少許現代繪畫和雕刻藝術品及史前文物。
不過,喀麥隆畢竟是人均國內生產總值不足1200美元的“重債窮國”,中央和地方政府發展文化事業的努力不可避免地受到經濟實力的限制:公共財政每年撥給文化部的預算僅50億非洲法郎(約合1000萬美元),政府每年主辦的大型文化活動屈指可數;博物館管理缺位,館舍修繕及文物整理工作滯後,有幾家甚至常年閉館;文學作品和音像產品出版量極低;絕大多數官辦文藝團體連年無經費,無法正常演出。
值得慶幸的是,喀麥隆民衆對傳統文化懷有根深蒂固的眷戀,文藝人士也不懈努力,讓戲劇、舞蹈等傳統文化形式在捍衛傳統的同時吸納現代元素,使其在城鄉生活中保持旺盛的生命力,極具特色的喀麥隆音樂甚至成爲世界文化舞臺上的亮點。
從口頭文學演變而來的現代戲劇,是喀麥隆人文化生活的重要內容之一。喀麥隆大多數部族沒有自己的文字,部族歷史及禮儀風俗大多流傳於神話傳說、故事、諺語和寓言等口頭文學中,口頭文學表演以戲劇形式出現,往往伴隨傳統音樂舞蹈表演,講究與觀衆互動。民族獨立以後,戲劇藝術家沿用傳統形式,改用英語或法語表演,中間隨意穿插部族語言,既有傳統又有新意。這種類似相聲或小品的表演,主題往往諷喻政治社會怪現象,大膽放言,亦莊亦諧,深得民衆喜愛。
在一些重大活動的開閉幕式上,喀麥隆著名戲劇人會應邀呈現這種表演,不僅爲活動助興,也向嘉賓展示喀麥隆文化既傳統又開放的特點。隨着數字化的發展大大降低音視頻產品的製作成本,一些現代戲劇作品得以在電臺和電視臺播放。
像大多數非洲國家一樣,音樂舞蹈是喀麥隆傳統文化最具影響力的組成部分。喀麥隆傳統音樂以節奏爲基礎,旋律與歌唱、舞蹈融爲一體,許多部族有自己的代表性音樂和樂器。現代音樂保留了傳統音樂的節奏,融入西方音樂的某些特點,其中馬科薩和比庫其發展尤其成熟,已成爲享譽世界的非洲音樂品種。
馬科薩源於喀西南部經濟中心杜阿拉一帶,是誕生於上世紀五六十年代的一種搖擺樂。比庫其植根於貝蒂部族的文化傳統。貝蒂部族集中生活在喀麥隆南部和赤道幾內亞北部的赤道雨林地區,總人口50萬左右。比庫其音樂的顯著特點是強烈而野性的敲打節奏,使用葫蘆樂器、鼓和木琴伴奏,舞蹈動作的特點是雙腳不停地擊打地面,同時肩、腰、臀快速連續抖動。
上世紀六七十年代,喀麥隆音樂人將電吉他、貝司等電子樂器引入傳統音樂,同時在樂隊包裝上突出部族特色,使馬科薩和比庫其這兩種音樂形式風靡國際樂壇。美國搖滾歌星萊昂納爾·裏奇和流行巨星邁克爾·傑克遜曾在作曲中借鑑馬科薩,流行歌手保羅·西蒙也曾寫歌向比庫其致敬。
喀麥隆人對本國音樂舞蹈的熱愛,可以說是眷戀傳統文化的突出表現。喀麥隆廣播電視以及城裏的酒吧很少播放西方音樂,本國音樂人靈感不斷的創作不停地爲人們提供新的精神享受。不過,由於製作水平低,推廣費用有限,近年來喀麥隆鮮有新人進入國際樂壇。
如何挖掘巨大的文化財富,讓文化人充分展現才華,讓民族文化發揚光大?喀麥隆政府已將這一命題提上議事日程。
喀麥隆總統比亞2005年5月頒佈總統令,首次將文化視爲促進民族統一的載體和提高國際影響力的工具,強調文化消除貧窮、創造財富、推動國家參與新世紀全球交流的重要作用。爲此,喀文化部受命調整文化政策、改善公共文化服務、保護文化遺產、整理文化檔案、規範文化產品版權管理、創新文化投入方式、加強國際文化交流。喀麥隆經濟近年來的穩定發展有望爲政府發展文化事業創造更多條件。
(來源:新華網)
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