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1959年,出口草帽草提籃與女模特。
“爲革命學文化”,但男模特上衣的第5個釦子沒扣好。
說起時裝模特,有一篇著名文章《新穎的時裝,精彩的表演——記上海服裝研究所新時裝表演隊》,報道了1983年在北京的演出。從此,這個表演隊便被戴上了“中國第一批時裝模特誕生”的桂冠。遺憾的是,許多人卻看不到清末就有女子“洋裝秀”圖畫,以及上世紀五六十年代的“工農兵”模特照片,中國時裝模特的起源,應當不止30年。
海派崇洋,早在清末,以洋裝爲時髦,西裝、連衫裙、長統襪、高跟鞋在上流空間就已流行。史料有載:“海上女界喜效夷裝,衣必袒胸露臂,褲必長不及膝,襪必長統,履必高底……”上海女子秀洋裝,在清末揭開了第一個“高潮”,那一馬當先的時尚引領者,自然與勞苦大衆無關,常常是那個特殊的婦女羣體。
在著名畫家吳友如筆下的一套兩本《增廣名花月影大觀》小人書裏,精美的圖畫記錄了滬上青樓評選“花榜”演出的“洋裝秀”。
晚清上海趕時髦出風頭,青樓裏“評花榜”,膽大妓女自然而然當上了最早期的時裝模特;不過,在吳友如記錄的圖畫裏,她們完全是古典仕女,優美的題名和高乘的畫作,顯示出閒恬優雅,看不出絲毫情色。
有人說,“時裝模特”概念引入中國是在1979年,標誌是那年西方時裝大師皮爾·卡丹在北京民族文化宮搞的一場時裝表演。其實他們不知道,早在上世紀30年代,國內大城市就出現了時裝模特表演,30年代上海灘的遊樂場所,時有歐美模特兒出入其間。據記載,1930年10月30日,上海美亞織綢廠慶祝建廠十週年,曾用本廠出品絲綢,請鴻翔公司設計,製作了24套時裝,聘請多位中外女郎模特,在當時的大華飯店舞廳,出場“時裝秀”盛況空前,觀衆踊躍達2000餘人,《申報》連續三天報道,在上海灘引起轟動——美亞織綢廠從此組織自己的時裝表演隊,到1934年已經擁有22位時裝模特兒。美亞織綢廠的總經理、清華學堂留美歸來的蔡聲白,不但經常組織模特營銷表演,還拍成電影,遠到東南亞推銷宣傳,堪稱開創中國早期時裝模特事業的“伯樂”與先驅。
因爲提倡艱苦樸素、批判追求穿着打扮,也因爲生活水平低下,新中國成立後老百姓的服裝趨於穩定,“時裝”從羣衆的視野裏漸漸遠去,雖然一般人不知道“模特”爲何物,但是事實上卻並沒有消失殆盡;在對外窗口、外貿部門或廣交會上,總之在還需要的地方,仍然活躍着極少數的模特,頑強地表演着華麗但不被張揚的時髦衣裳,代表着我們的臉面。
另一方面,在“政治第一”,“工農兵服裝”要佔領服裝陣地的思想的指導下,工、農、兵、學、商,加上革命幹部、知識分子,穿上乾乾淨淨的日常衣裳,被用來引領社會的新風尚。這幅“男襯衣”模特照片,桌上擺着紅寶書、粉筆、鋼筆和書本,背景主題是“爲革命學文化”,就是當年提倡的“工農兵”服裝形象之一,還有中山裝、春秋衫、男夾克、大衣、長袖衫、翻領制服、女軍服、男民兵短袖衫等等。司機、投遞員、勘探隊員、赤腳醫生、女拖拉機手、農民、幹部、女教師、火車乘務員、男女民兵,充當衣架子自己扮演自己,難道不是那個時代的時裝模特?
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