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1955年,《書劍恩仇錄》的問世讓這位“俠之大者”名噪武林,1972年,金庸在鼎盛中宣佈封筆,退出江湖,從此變成武林傳奇。
當年,“金庸”還只是查良鏞的一個分身。他的另一支筆縱論時局,享譽香江,掀起的浪潮比武俠之風更甚。然而斗轉星移之後,時局已經隨風而逝,唯有俠氣留存至今,發揚光大。
但金庸本人早已華麗轉身,如同他小說中的絕世高手,飛身躍入另一片天地,爲商、爲政、爲學、爲仙。86歲高齡,金庸還能寫出《唐代盛世繼承皇位制度》的博士論文,摘取劍橋大學哲學博士學位。劍橋大學聖約翰院長杜柏琛親自飛來香港頒發證書。
而他開創的那個武俠世界,後人已經無法超越。後來者,在金庸這座大山面前生不逢時,唯有另闢蹊徑,獨創格局,或一頭紮在裏面,研究他的博大精深。
“一個人是不是大師,就在於他能否創造多維的世界。”金庸的博士生、浙江省社科院研究員盧敦基在聊起“師父”的時候這樣說,“金庸的世界萬般變化,具有無與倫比的縱深。他的人物從來不會遵循相同的套路。令狐沖、張無忌、楊過,每一個都截然不同。而大部分作者,哪怕是很優秀的作者,只能創造一個維度。看過一本,盡知其他。”
盧敦基看金庸的時候,還在上世紀80年代,不像現在這樣方便檢索。金庸的作品也不是成套出來的,而是一冊一冊連載,“看一部《天龍八部》,要等好幾個月,吊着難受啊!好比現在的年輕人追看美劇一樣。”盧敦基笑道,“《笑傲江湖》我居然是四、二、三、一看的。至今都後悔不已,把這麼好的一部作品給看壞了!”
因爲有如此經歷,金庸作品對他們這代人來說更有一種情感上的意義。因爲對金庸的喜愛,也讓盧敦基迷上武俠小說。
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