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上世紀二十年代,聞一多、梁實秋等著名學者受聘來青島大學教書。那時的島城沒有多少可以徘徊的高雅去處,週末就聚到“順興樓”、“厚德福”,喝酒猜拳,三十斤一罈的花雕,罄盡而歸。他們情投意合的酒友有八位,自稱“飲中八仙”,其中還有一個女性,與鐵柺李他們那個八仙過海的團隊相像。此一賭酒組合不時地出擊山東各地,有時還到北京、南京打擂,叫號“酒壓膠濟一線,拳打南北二京”。文人無形,是因爲文化無聊,心緒無奈。有人說青島是文化沙漠,這並非無稽之談。與京派文化的厚重、海派文化的敏銳相比,青島的特點的確模糊。所以,大學者們沒有着陸感覺。
島城文化有藍色基調,像上海。開埠的日耳曼人做足了面朝遠洋的文章,最重要的不在歐陸建築風格,不在歐化生活方式,而在靈魂深處的心理朝向。青島人喜歡面海而居,張望天際線那邊的世界,永遠向外尋找機會,“清氣澄餘滓,杳然天界高”,這本是歐洲人的視角與文化暗示。城市擁抱海灣,海灣探入城市,被視爲城區內湖。在山海關係中安排人居,以海向爲高。看到海的房子,都得多掏銀子,能看多遠多大,就拿多少錢,視野就是貨幣。海景房主,每天應該多瞧幾眼水面,不然活着虧了。我家也能遠遠地從樓宇間見海,但我並不常看,以後要不時地向外探頭探腦,瞧一眼賺一眼。
島城文化有黃色基調,像北京。當年“尊賢尚功”的姜太公被封於齊,青島是其治下的漁村。齊國以農爲本,雖然靠海,但並不面向大海,而是背向大海的,海是終點,不是起點。棧橋的回瀾閣成爲青島的地標建築,並不偶然。初到青島時,看到在租借文化明顯的地方,突兀地出現中式亭閣,覺得有些不倫不類。住下二十年後,偏得青島草根民風滋養,覺得這閣是本土文化的深處標記,忽略不得。當然,齊文化與魯文化畢竟不同,已經注入了湛藍染色體,“通商工之業,便漁鹽之利”,已有工商文明元素,“稷下學宮”的公養之士倡導“百家爭鳴”,也有了些許海洋文明的開放特徵。
青島不像北京,也不像上海。黃色文明背向大海,藍色文明面向大海。但只要一個華麗的轉身,大陸就成了背景,海就不是終點,而是起點了。背對大陸紮實,面向大海舒展。外來的激活傳統的,傳統的滋養着外來的,這是中國文化健康的發展方略。“京派”代表黃色的內陸文明;“海派”代表藍色的海洋文明。青島的文化基因既有前者的敦厚,也有後者的好奇,處於黃藍之間。越是物質,越西方化,越具有外向性;越是精神,越東方化,越具有民族性。在畫家的調色板上,黃色與藍色相融就是綠色。青島的“青”字即“綠”,寓意混血文化的間性。
北京尚大氣,上海尚靈氣,青島尚生氣,綠色就是生命的象徵。北京像一位喝龍井穿長衫的博雅居士,上海像一位喝咖啡着西裝的沙龍主人。至於青島,則是個青春靚麗、家境富足、熱愛生活,有些洋味兒、有些高傲又有些膚淺的女孩子。她還在成長中,尚未定型。可能正是因爲不成熟,才更有活力。
(來源:齊魯晚報)
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