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“東臨碣石,以觀滄海。”1800多年前,曹操東征烏桓,寫下了膾炙人口的《觀滄海》;“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。”1300多年前,王昌齡著就七言《出塞》,蒼涼豪邁。歲月荏苒,英雄、騷客俱往矣,難得的是,人非而物是,曹操登臨的碣石、飛將軍馳騁的龍城,卻依然有跡可循。更爲難得的是,它們都與遼寧有關。
20日,遼寧省文物部門召開新聞發佈會,就建昌東大杖子戰國墓地躋身2011年“國內十大考古新發現”的相關情況接受媒體採訪。從1990年至今,“國內十大考古新發現”評選活動已歷22屆,其中遼寧省獲“考古新發現”多達8次,年代從新石器時代一直延續到元代。原瀋陽故宮博物院院長、遼寧省博物館館長姜念思先生認爲,這證明了遼寧在中華民族發展進程中的重要地位,也徹底打破了“考古不出關”的傳統說法。
碣石在哪裏?1997年,遼寧綏中石碑地遺址入選當年的“國內十大考古新發現”。遼寧省文物考古研究所副所長華玉冰認爲,該遺址發現的最大意義就在於,從地理歷史意義上解決了碣石在哪裏的問題。
據文獻記載,秦始皇、漢武帝都曾到過碣石,而秦漢正是中國最早的大一統國家形成的時代,華玉冰說:“中國成爲大一統的帝國,遼寧是見證者。”
2004年,朝陽發現三燕都城龍城遺址,被列爲當年的“國內十大考古新發現”。這個龍城是否就是王昌齡在《出塞》中提到的龍城呢?事實上,在中國歷史上有龍城之稱的城市多達10個,古朝陽不過是其中之一,從傳統意義判斷,此龍城也非彼龍城。不過,著名考古專家田立坤先生認爲,古龍城宮城南門遺址的發現,證明這裏有一條千年古道,而且確認了古龍城的準確位置和佈局,其意義不亞於發現真龍城。
華玉冰認爲,這8次“考古新發現”,從新石器時代開始,一直延續到元代,證明遼寧文化歷史悠久,是有文化歷史底蘊的文物大省。他說:“真正的中華一統是在秦漢時期;中華民族真正形成多民族統一國家是在清代。這許多重大歷史事件在遼寧都有文物考古發現來佐證。”
姜念思先生也認爲,考慮到之前的新樂遺址、金牛山人等考古發現,證明遼寧在中華文明史上佔有重要地位,堪稱文物大省。
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