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手工木雕工具。用於印染的純天然色料。沒有一塊重複的花布。核心提示
越來越多的專業遊客——時尚買手和布料設計師,願意繞大半個地球飛往印度齋浦爾,然後包車前往35公里外的伯格魯。是什麼魔力吸引他們這麼做?那個小城平實的表象下有什麼瑰麗的祕密?包羅萬象的模板印染
伯格魯並不是傳統意義上的旅遊城市,和印度北部的其他小城一樣,炎熱破敗、灰塵滿天。沙漠與半乾旱的土地面積佔總面積的2/3,只有30%的土地能得到水利灌溉。除了缺水,來自阿曼強勁的海風每年會在這兒活躍上幾個月,帶來遮天蔽日的沙暴。雨季中可憐的雨水滋潤着零星“綠谷”,當地居民利用蓄水池收集這些寶貴的水資源,伯格魯就建在這稀少的水源附近。因爲伯格魯的建造材料都直接取自周圍自然環境,當地的建築也極具特色,從遠處望去,這裏的住宅羣如同沙漠的一個垂直延伸,所以你並不會錯過這個像仙人掌般長在沙漠裏的小城。
當地公認的民間藝術大師是Sakshi先生,他的工作室位於鎮北臨河的一棟老宅裏,他在此工作已近50年,本不寬敞的工作室堆滿了各式各樣印花布料、大大小小木雕模子和製造顏料的天然材質。
老人家手拿模板仔細地在布料上壓制花紋,木質模板在染料中輕輕地一點,然後開始一次次從左往右地壓染,將顏料仔細地按順序塗到布上,然後迅速移向中心,他說這樣才能確保染料分配的均勻。老先生手藝嫺熟,說兩句話的工夫就已塗滿一層,他用不同的顏色塊一遍遍地重複,從第一次壓制背景,勾勒細輪廓,到最後內部填充顏色,很快原本發黃的布料上填滿了屬於印度的花紋。
每天的工作只是重複地壓制模子到布料上,會覺得枯燥嗎?他揚起眉梢,用印度人特有的方式搖搖頭回答:“怎麼會?我把每一次壓制當成一次創作,沒有底稿沒有程式,模子大小、紋樣、顏色全都靠我自由組合,因此沒有一件作品是重複的。 ”
Sakshi先生指着裝原料的小盒子說,染料的原料是十分講究的:黃色來自薑黃和乳酪,綠色來自香蕉葉,橙色來自藏紅花與茉莉,藍色來自亮藍色礦物,紅色是蔗糖和向日葵,黑色來自鐵鏽,紫色則來自醃製昆蟲。天然材質的顏料環保,經過磨碎後與膠狀物質混合放置在容器裏,增加了顏色的附着能力。模板印染的瑰麗祕密
擺放木雕模子的屋子裏,整面牆都被模子盒填滿了,少說也有幾百個模子,盒子外貼着各式花紋的小圖方便取認。模子上面刻着印度人最喜歡的一些圖案——各種動物和女神,也有伊斯蘭教鍾愛的樹木、攀緣植物、花和葉。在動物圖案中,較多繪製的是孔雀,孔雀是印度的國鳥,在印度教的神話中孔雀被稱爲“太陽鳥”,代表着驕傲、富麗、華貴和長壽;其次是大象,它是權力與地位的象徵,也是讓村民敬畏的動物;在缺水的沙漠,花朵是歡樂與富饒的代名詞,所以樹木與花朵也是很常見的題材。表現最多的科耶裏是一種對當地人生存至關重要的植物,葉子能用來做飼料,豆莢供人們食用,樹枝可以做建築材料。
“花朵看起來總是那麼美,可是在這裏卻很少,所以我們就讓它們盛開在模子上。 ”Sakshi說。由於取材自由,這些模子就像一本包羅萬象的寓言集。它展示着沙漠中印度人精湛的繪畫技巧和敏銳的觀察能力,伯格魯人也許從未走出過這片大漠,卻能根據長輩們一代代的描述繪製出各種各樣的圖案。這些木質模子最久遠的可追溯到300多年以前,但因爲常年的浸潤與壓磨,都像有着生命一般。
很少有官方文件記載伯格魯印花藝術的真正起源,通常的說法是450年前,這裏的村莊與位於拉賈斯坦邦荒漠之中的CHHIPAS族人開始有了商業上的往來,沙漠中的CHHIPAS族人有着驚人的藝術稟賦,因爲沙漠中的木料難得,他們自古就有打磨木料的傳統,當這些技藝與棉布絲綢遇到一起,印花藝術開始以這裏爲中心蔓延開去。
在長期的改進和演變中,伯格魯總結了屬於自己的印染方式。從布料開始裁減的第一步,他們就有自己的一套方式,多少用於紗麗多少用於頭巾製作都自成章法。而伯格魯特殊的自然環境也幫助它製出最好的印花布,一種從櫻桃李中提取的物質能幫助染料永遠附着在織物上,不易褪色,保證織物的質量。看似重複枯燥的壓染工藝,其實每步都有自己的講究。正是繁多的樣式,豐富豔麗的顏色,使得伯格魯印花布成爲印度人最愛的織物。而這些天然環保的植物染料,獨一無二的手工印染方式,就是伯格魯印染能夠吸引國際大牌紛紛前往的祕密所在。達達