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作詩需有靈感,好詩是靈感的激活。何爲靈感?靈感是怎麼來的?一直引起寫作者的關注。何爲靈感呢?靈感,是詩人內心深處的悟感,是光照詩人藝術世界的靈異之光,是詩人心物感應中瞬間突然激活的神靈。似弓在弦上鳴奏的二泉映月,如老君爐裏煉成的火眼金睛,若雲中陰陽電流碰撞的電閃雷鳴。從大者說,是屈原的《離騷》和曹雪芹十載披閱的《紅樓夢》。
那麼,靈感是何時來的呢?一般來說,她常常在人的閒靜怡適的生活中,是突然造訪的不速之客。抑或你在睡夢中忽然叩門的親朋好友。或許有時在你讀書賞畫時,飄忽而至的信息彩虹。那麼,她來的方式又如何呢?往往是突然襲來,給你個驚喜,或飛流瀑布式地一貫而下,或楊花柳絮般地飄浮在你的腦屏。她來得匆忙,去得快捷稍縱即逝。此時此刻,你要聽古人的告誡:“作詩火急追亡逋,情景已失永難摩。”
作爲詩人,你要經常打開你的五覺感官,觀察生活,聆聽靈音,觸摸生活,捕捉詩意。詩曰:“但肯尋詩便有詩,靈覺一閃是我師。夕陽芳草尋常物,傾刻變爲絕妙辭。”詩人,要積極主動,學會這種本領,一般說來,靈感是可遇而不可求的,沒有靈光一閃,你就是搜腸刮肚,苦思冥想,也作不出詩來。
那麼,靈感從何而來呢?一、從自然界中來。鍾榮說:“氣之動物,物之感人,情動於衷而言於外。”朝陽芳草,風花雪月,都成詩之媒介。二、從社會生活中來。人生際遇,曲折坎坷,喜怒哀樂,皆生靈感。三、從歷史寶庫中來,歷史興衰,人情奇遇,英雄業績,奸佞狡詐,都易生髮靈感。四、從文化藝術中來。文學典籍,文化瑰寶,在欣賞鑑識中,也易產生靈感等等。
那麼,靈感究竟是怎麼來的呢?是作詩人的心物感應、興發感動。
先從人說起,你得有作詩的天分,有知識的積累,有寫作的基本知識修養。還要有豐富的生活體驗,印象記憶,更要有熱愛生活,追求進取的精神。
詩的靈感,一般是在你生活悠閒、恬靜中,前來拜訪的。或觸景生情,靈感突現;或漫憶生活,樂音縈耳,這時,靈感纔會悄悄飄來,叩動你的心扉。可是,你總是在生活中,忙得不可開交,忙得焦頭爛額,那麼即使靈感到此飄過,向你們招呼,你也會視而不見,聽而不聞。或者你正在煩惱之中或精神頹靡沮喪之時,靈感來找你,你也會麻木不仁。反之,抑或你閒心想作詩,靈感不來,也是自尋煩惱。所以心與物二者必須相互感應,互相溝通,融融忻合,纔會有:“靈感從斯過,妙手偶得之。”
心物怎麼感應呢?有觸景生情,靈感突發;緣情造境,境由心造兩種。觸景生情的詩詞名篇很多。像登高極目:如杜甫的《登岳陽樓》:
惜聞洞庭水,
今上岳陽樓。
吳楚東南坼,
乾坤日月浮。
親朋無一字,
老病有孤舟。
戎馬關山北,
憑軒涕泗流。
你看,經過多災多難,曲折坎坷的老杜,登上岳陽樓觀洞庭水,生髮的興感,多麼強烈、悲愴。這裏我要說明的一點,上世紀八十年代,我在給中學生講這首詩時,感覺中間兩聯:“吳楚東南坼,乾坤日月浮。親朋無一字,老病有孤舟。”時,感覺跳得突然,翻得過快,它們之間是什麼關係,莫名其妙,參考書也沒講清楚,稀裏糊塗就混過去了,只講了字面之意。而靈感突發的深刻內涵,巧妙的比興,卻講不出來。足見當時感悟之淺薄。現在詮釋新感悟:吳楚在湖中,被洞庭水分隔開來,整個乾坤的日、月,日日夜夜在水中浮動;就像我的親朋好友,被戰亂分割而去,失去了聯繫,無有一人有消息傳來。只剩下我的老病,只有孤舟守候陪伴。這是個絕妙的比興喻象。可惜,惋惜,我當時講不清楚。現在,向學生們深致歉意。再如老詩聖的《秋興》《登高》等。再像高中課文入選陳子昂的《登幽州臺歌》:
前不見古人,
後不見來者。
念天地之悠悠,
獨愴然而涕下。
年輕氣盛的陳子昂,登在幽州臺上,極目天下,抒發了他懷才不遇、生不逢時的悲憤、痛苦心情。等等典範佳作,不勝枚舉。李白的《送孟浩然之廣陵》詩人登在黃鶴樓上,目送好友下揚州,靈感逐波,思念追隨等等。
臨水送歸,分別時依依不捨的情懷。如柳永的《雨霖鈴》(選在高中課本里)情人分別,難捨難分的依戀纏綿情懷:“執手相看淚眼,竟無語哽咽,念去去千里煙波,暮靄沉沉楚江闊。”那靈感被淚水浸泡得淒涼迷濛。周邦彥的詞《柳》折柳送別也是靈感激活,情懷深深。就是李白的即興名篇《贈汪倫》,也是深情千尺:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”也是靈感突發,出口成章之佳作。
至於人生際遇的名篇佳構,七情六慾之突發興感,更是星光燦爛,數不勝數。如蘇東坡的《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》就是一首極佳的詠物詞。詠物詩詞有兩種寫法,一種是賦體描敘性寫法。另一種是興擬喻象寫法。章質夫的原詞是第一種描敘性寫法。靈感襲來,經詠楊花柳絮爲發端擬人化地看見少婦之愁怨,似見外出丈夫在章臺路上放蕩不歸而愁怨滿腹。這是一種在敘述楊花的基礎上,篇後點題昇華之寫法,所謂的“卒章顯其志”。而蘇東坡的和詞,卻是高妙得多。同一題材,又是同一主題,蘇學士用興擬喻像寫少婦之愁怨,同時,以深痛之靈感,抒寫了他的懷才不遇,遭人誹謗,貶官外放的悲痛情懷。全詞抄錄如下:
似花還似非花,
也無人惜從數墜。
拋家傍路,
思量卻是,
無情有思。
縈損柔腸,
困酣嬌眼,
欲開還閉。
夢隨風萬里,
尋郎去處
又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡,
恨西園,落紅難綴。
曉來雨過,
遺蹤何在?
一池萍碎。
春色三分
二分塵土
一分流水。
細看來,不是楊花
點點是離人淚。
蘇東坡以他的靈覺靈感,創作了一個三維畫面同態對構:1、楊花飄飛,從路上到園林;2、少婦恩怨,尋夫傍路,又被鶯呼起;3、落入池塘,變爲萍碎。春色漸衰,愁苦變爲涕淚。而靈魂之深感,是詞人的悲痛人生。詞人以他的出類拔萃之才華,父子三人一同考入進士,舉世罕見,又被文壇宗主歐陽修推舉入朝,擢升朝庭三品大員。但是,不久遭奸佞小人讒言下獄,受烏臺詩案之害,後被貶官外放,在外放中寫下了這首名篇。你看那開篇首句“似花還似非花,也無人惜從教墜。”已經點明不似楊花,從神宗皇帝貶斥他之時而後,無人爲他保本陳情,包括私交很好的宰相王安石和司馬光,讓他墜落在江南、甚至窮荒的海南,終於客死他鄉。在我所看到的詞評中,都是在一、二層上轉圈子,尚無一人用靈感靈覺來詮釋這首名篇,這足以說明了上到靈感層次,有多難!
用靈感寫現代詩,越來越多起來了,這是詩歌將要繁榮的徵兆。例如,艾青的《樹》《礁石》《魚化石》等,余光中的《鄉愁》《鄉愁四韻》等,舒婷的《四月的黃昏》《思念》等。就是拙作《令箭荷花》也是以靈感爲核心所創作的。那是上世紀八十年代,我去天津一所中學聽語文觀摩課,一進門口見兩旁擺了兩排鮮花,其中一盆是令箭荷花特別搶眼奪目,我當時就被它吸住了,驚呆了。只見枝上六朵大紅花光豔靚麗,花枝招展的像新嫁娘;再看那花枝令箭的身子,骨瘦如柴。一個靈感突然襲來,可憐天下父母心,傾盡心血財力之積蓄。有了這個靈感,落座十幾分鍾,便完成了這首詩。還有《晚香玉》:那是我與老伴,去曹莊花卉市場買花,見園中一片純白正在夕照中怒放,清香四溢,濃郁撲鼻,我不覺眼神一亮,靈感襲來:我不就是晚香玉嗎?總想大器晚成,彌合失掉的青春。回來揮筆寫成此作。(《見楊柳春風》一書)。當然,靈感之作這只是我的努力方向,兩首詩寫得並不甚好。
杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”我想:以靈感爲友,她會常來拜訪你,並且,送你一支神筆,希望你寫出佳品。翹首期盼。