秦丹把故去的親人埋在樹下，地上長出了一棵青青的樹苗；把親人的骨灰埋在花壇裏，花壇裏開出了五顏六色的花朵；把一生睏倦的已故親人不着痕跡地深埋於地下，不讓任何人、任何事打擾；把生前個性淋漓、敢闖敢幹的親人送到海上，讓他擁抱無邊無際的海域……

　　這不是童話故事，這是“節地葬”，是新形式殯葬中的樹葬、花壇葬、深埋、海葬諸種。清明前後，墓園土地問題再次引發關注。根據上海市民政局的監測，全上海有7500畝土地可用作公墓，目前已用去5500畝，僅剩下2000畝左右。市民政局殯葬管理處處長呂春玲稱，現有公墓資源估計還可以用10年，如果挖掘潛力，至少可以增加5年以上。

　　節用，是爲了更好地用。節地而葬，客觀上講，是因爲資源稀缺，滬上很多公墓都已經碰到了用地問題，並開始控制每年可使用的土地總量。其中，閔行、浦東、青浦不少小規模公墓可銷售土地只有10餘畝，特別緊張的公墓已經悄悄開始限量銷售。儘管墓地價格高企，一墓難求，但公墓推出的價格低廉的“節地葬”卻未見“形勢大好”。究其原因，是許多人觀念一時轉不過來。

　　長期以來，“入土爲安”的觀念，在國人的腦中紮下了深根。有許多人還認爲葬親人“不接地氣”對不起死者，也對後代不利。有這樣的觀念，很正常。但是，卻未必對。世界上有的國家，有的民族，就講究海葬、樹葬，難道他們先人的靈魂就四處漂泊了嗎?顯然不是。清明祭掃，是爲了慎終追遠，這完全是精神層面的事:有那麼一棵樹，有那麼一個地方，可以讓我們的心靈找到方向，僅此而已。如果把精神的一面看淡了，而把物質的一面看重了，即便有錢子孫買得起“天價墓”，後期的裝修也無比豪奢，但做人行事如果爲富不仁，那先人的靈魂又怎能安息?

　　正因爲葬親人是“很感情”的事，如何鼓勵市民選擇“節地葬”，民政部門要多創新工作思路，尤其要指導各公墓提升服務。如果海葬很麻煩，這裏登記那邊折騰，誰還願意選擇?如果選擇樹葬後，那棵小樹苗總是枯萎着，誰又能安心?分析一下有一些市民爲什麼會比較接受“壁葬”?雖然是個小格子，但有那麼一個地方，有名有姓，把親人的骨灰放在裏面，多少還有點像大山壁上石窟中佛、菩薩的感覺，這符合民衆的民俗心理。

　　其實每一位逝者身後，都有一段色彩不同的人生故事。只要大家的觀念轉變了，面對各種各樣的節地環保葬法，選擇其中較符合逝者的一種，或許更能安慰生者的感情。追慕親人，本就爲追慕他們的遺風，追憶和他們一起的歲月，感謝他們曾經無私的犧牲和給予。即便親人海葬後肉身全無，即便你身處天涯海角，清明這天只要你面朝大海，你感懷親人的心，就能感覺到那些共同經歷過的春暖花開。