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清明期間,筆者回到老家拜祭先祖,見到村子後面荒山上一派熱鬧非凡。早上九點沒到,滿山的鞭炮聲噼噼拍拍響個不停,只見到許多村民男女老幼成羣結隊上山祭祖,有的擡着燒乳豬,有的還請了舞獅隊伴隨着銅鑼聲此起彼伏。更甚者,有的人還買了一大疊上億元面額的冥釗紙幣放在祖墳上散發燃燒,有的買了玩具奔馳車擺放地墳上,有的買了紙製的別墅洋房安放墳前,還有的買了紙製的蘋果手機放在墳墓上等等,祭祖方式可謂奇形怪狀五花八門。
尊老愛幼,孝敬長輩是中華民族的傳統美德。在現實生活中,絕大多數的人都秉承尊老愛幼的光榮傳統盡心盡力孝敬前輩。然而如今社會卻出現一種怪現象,就是有些人先人在世時並不怎麼孝順長輩,甚至還虐待長輩,虐待方式無其不用。然而在先人死後卻改頭換面判若兩人,拜祭先人甚是十分殷勤和奢華,讓不明真相的人刮目相看難以置信。前年媒體批露了粵東某村委主任竟佔地幾十畝投資幾百萬爲死人修建豪華墳墓的醜聞。筆者認爲這種孝心不可取,這股奢侈之風不可長。或許,有的人認爲,先輩在世時,由於生活水平差,用豐富的物質條件孝敬長輩,現在生活改善了,拜祭先人可以奢侈點無所謂。其實,誰都知道對先人生前關愛比死後孝順更爲重要更有意義。人死不能復生,死後你再怎樣的大表孝心,怎樣的大表感人肺腑的言語已無濟於事,先人根本無法體會,也感知不到,何必浪費錢財浪費表情花在死人身上。況且每一位先人無不希望自己的子孫後代在生前多孝敬,而不希望死後如何的孝順,對先人死後大表孝心足不可取!
誠然,緬懷先人,拜祭先人是我們的傳統習俗。緬懷先人有很多形式,但不能把孝心與祭品的貴重,人氣的旺盛等量齊觀,更不能爲了祈求先人的保佑只做表面功夫給人看而應發自內心的祭拜,特別是在溫飽不愁的今天,孝心的內涵更多的應該是對先人的緬懷,精神上的追憶和哀思,將先人的寄託和遺囑化爲行動,實現先人對後輩的願望。而我們卻鋪張浪費,大張旗鼓地用一些不良的習俗和低俗的物品或方式去祭先人恐怕適得其反,先人如有靈知也會不應允的,況且我們的生活水平還普遍偏低,還是遵循節約簡樸的方式爲好。
“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”我們還是呼籲一些人在長輩在世時多體貼照顧長輩,多花時間陪長輩,多盡孝心敬長輩,免得在先人死後後悔莫及再表孝心已爲時晚矣。肖貞響